پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Wednesday 12 December 2018 - الأربعاء 03 ربيع الثاني 1440 - چهارشنبه 21 9 1397
 
 
 
  • HADİSLER IŞIĞINDA HZ. ALİ'NİN (A.S) FAZİLETLERİ(2)   
  • 2010.06.15 21:15:39  
  • CountVisit : 950   
  • Sendtofriend
  •  
  •  
  • Hz. Ali Resulullah'ın Hak Halifesidir

    54. Resulullah (s.a.a) amcalarına hitaben şöyle buyurdular:
    (Ali axiyyi ve vasiyyi ve halifeti fiyküm, fesmiu lehu ve atiyuhu)
    Meali: "Ali benim kardeşim, vasim ve içinizde halifemdir; onu dinleyin ve ona itaat edin."
    Kaynak:
    1) Müsned Ahmet bin Hanbel c.1, s.159
    2) el-Askalani'nin "el-İsabe fi Temyiz'is-Sahabe" c.1, cz.2, s.217
    3) el-Müttaki el-Hindi'nin "Muntahab'ul-Kenz" c.5, s.42 ve "Kenz'ul-Ummal" c.13, s.131 Hadis No: 36419
    4) Suyuti'nin "Cami'ül-Ahadis"c.16, s.251
    5) Tefsir'ül-Hazen c.3, s.371
    6) İbn-i Esir'in "el-Kamil fit-Tarih" c.1, s.487
    7) Tarih'üt-Tabari c.2, s.63
    8) İbn-i Kesir'in "el-Bidayetü ven-Nihaye" c.3, s.352
    9) İbn-i Ebil Hadit'in "Şerh-u Nehc'ül-Belağa" c.13, s.211
    10) Siret'ül-Halebi c.1, s.311
    11) el-Haskani'nin "Şevahid'üt-Tenzil" c.1, s.371
    12) el-Hafaci'nin "Nesim'ür-Riyad" c.3, s.35
    13) Münteheb Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi s.131

    55. Selman-ı Farisi'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Küntu ena ve Ali nuren beyne yedillâh qable en yuhleku Âdem bi elf amm, felemmâ halakallâhu Âdem, rekkebe zâlik en-nur fi sulbihi, felemma yezile şeyun vâhid, hattâ ifterika fi sulbi Abdülmüttalib, fe-fiyye en-nübüvvetu ve fi Aliyyin el-hilâfetu)
    Meali: "Ben ve Ali, Adem yaratılmadan bin yıl önce, Allah katında (onu tesbih ve takdis eden) bir nur idik. Allah Adem'i yarattıktan sonra o nuru Adem'in sulbüne yerleştirdi, böylece ayrılmadan sulplerden gele gele Abdülmüttalip'te ikiye ayrıldı. Bende peygamberlik, Ali'de ise halifelik karar kılındı."Kaynak:
    1) İbn-i Hacer el-Askalani'nin "Lisan'ül-Mizan" c.2, s.229; c.6, s.377
    2) Sıbt İbn-i Cevzi'nin "Tezkiret Havas'ül-Eimme" s.52
    3) el-Zehebi'nin "Mizan'ül-İtidal" c.1, s.235 Hadis No: 1904
    4) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet üt-Talib" Bab: 87, s. 315
    5) Menakıb-ı Meğazeli s.88, Hadis No: 130
    6) Ahmet bin Hanbel'in "el-Fedail" kitabı Fedail Emir'ül-Müminin babı Hadis No: 252
    7) Hatip Harezmi el-Hanefi'nin "Maktelil Hüseyn" c.1, s.5 ve "Menakıb" s.46
    8) İbn-i Ebil Hadit'in "Şerh-u Nehc'ül-Belağa" c.2, s.450
    9) ed-Deylemi'nin "Firdevs'il Ahbar" c.3, s.283, Hadis No: 4851
    10) İbn-i Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.1, s.136, Hadis No: 180
    11) el-Hemedani eş-Şafii'nin "Meveddet'ül-Kurba"
    12) Müsned-i Ahmet bin Hanbel

    56. Abdullah bin Abbas dedi ki: Fitneler olacaktır, bu durumu yaşarsanız sizlere iki haslete tutunmanızı tavsiye ederim. Biri Kuran-ı Kerim, diğeri de Ali bin Ebi Talip'tir. Çünkü Resulullah (s.a.a)'ın İmam Ali'yi elinden tutarak şöyle buyurduğunu kendim duydum:
    (Hâze evvelü men âmene bi ve evvelü men yüsafiheni yevmel kıyâme, ve huve fâriku hazihil ümme, yüferriku beynel hakki vel bâtili, ve huve ye'sûbül müminine velmâlü ye'sûb'üz zâlimin, ve huve halifeti min ba'di)
    Meali: "Ali bana ilk iman eden ve Kıyamet gününde benimle ilk tokalaşacak olandır, kendisi bu ümmetin farukudur, hak ile batılı ayırt edendir, o müminlerin önderidir, mal ise zalimlerin önderidir, o benden (hemen) sonra halifemdir."
    Kaynak:
    1) Şam'ın Muhaddisi İbn-i Asakir eş-Şafii'nin "Tarih-i Medinet-i Dimaşk" c.1, s.89 Hadis No: 122
    2) el-Künci'nin "Kifayet'üt-Talib" Bab: 44, s.187
    3) ez-Zehebi'nin "Mizan'ul-İtidal" c.1, s.316
    4) al-Askalani'nin "Lisan'ül-Mizan" c.2, s.414
    5) el-Kenhevi'nin "Vesilet'ün Necat" s.133
    6) el-Kamil fi Marifet'id Zuafa vel-Metrukin s.149

    57. Resulullah (s.a.a) Hz.Ali'ye hitaben şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, ente ahiyyi ve veziri, ve vasiyyi ve vârisi ve halifeti min ba'di)
    Meali: "Ey Ali, sen kardeşim, vezirim, vasim, varisim ve benden sonra halifemsin."
    Kaynak:
    1) İbn-i Teymiyye'nin "Minhac'üs- Sünnet" c.4, s.80
    2) Siret'ül-Halebi c.1, s.304.
    3) Hafız İbn-i Ebil Hatim'in kitabı
    4) Hafız el-Beğavi'nin kitabı

    58. Enes bin Malik'ten naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (İnne ahi, ve veziri, ve halifeti fi ehli, ve xayre men etrükü ba'di, ve yakdi deyni, ve yuncizu mev'idi Aliyyi b. Ebi Tâlib)
    "Kardeşim, vezirim, ehlim içinde halifem, terkettiklerimin en hayırlısı, borcumu ödeyen ve vad ettiklerimi yerine getiren Ali bin Ebi Talib'dir."
    Kaynak:
    1) el-Haskani'nin "Şevahid'üt-Tenzil" c.1, s.373, Hadis No: 515

    Hz. Ali Resulullah'ın Vasisi Ve Varisidir

    59. Ümmü Seleme'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu: (İnnallâhe ixtare min külli ümmetin nebiyyen ve ixtâre likülli nebiyyin vasiyyen, feena nebiyyü hâzihil ümme ve Aliyyin vasiyyi fi itreti ve Ehlibeyti ve ümmeti min ba'di)
    Meali: "Allah her ümmetten bir peygamber seçti ve her peygambere bir Vasi(5) seçti. Ben bu ümmetin peygamberiyim, Ali de soyumda, Ehli Beyt'imde ve ümmetim arasında benden sonra vasimdir."
    Kaynak:
    1) el-Himvini eş-Şafii'nin "Feraid'us-Simtayn" c.1, s.272, Hadis No: 211
    2) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.147, Hadis No: 171

    60. Selman-ı Farisi, Ebu Büreyde ve babasından naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Likülli nebiyyin vasiyyun ve vârisun, ve inne Aliyyen vasiyyi ve vârisi.)
    Meali: "Her Peygamberin bir vasisi ve varisi olur, benim vasim ve varisim de Ali'dir."
    Kaynak:
    1) İbn-i Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.3, s.5 Hadis no: 1021
    2) Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s.71 ve "Riyad'un-Nadira" c.2, s.178
    3) el-Zehebi'nin "Mizan'ül-İtidal" c.2, s.273
    4) el-Münavi'nin "Künüz'ul-Hakaik" c.2, s.69
    5) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'ut-Talip" s. 131
    6) İbn'ül-Cevzi'nin "Tezkiret'ül-Huffaz" s.49
    7) es-Seyyid Muhammed Salih et-Tirmizi'nin "el-Kevkeb ed-Dürri" s.105
    8) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.6, s.156 ve "Muntahab'ul-Kenz" c.5, s.32
    9) el-Heysemi'nin "Mecma'üz-Zevaid" c.9, s.113
    10) el-El-Askalani' nin "Tehzib'ut-Tehzip" c.3, s.106
    11) el-Haskani'nin "Şevahid et-Tenzil" c.1, s.77
    12) Muhammed Mahmud el-Rafii'nin "Şerh'ül-Haşimiyat" s.29
    13) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.42
    14) Menakıb-ı Meğazeli s.200-201 Hadis no: 238
    15) el-Kunduzi "Yenabi'ül-Mevedde" s.79, 180 ,207, 232, 248
    16) İbn'ül-Esir'in "Üsd'ül-Gabe" c.1, s.175
    17) ed-Deylemi'nin "el-Firdevs" c.3, s.336, Hadis No: 5009
    18) el-Hilli'nin "Nehc'ül-Hak ve Keşf'üs-Sıdk" s.214
    19) Müntehab Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi s.199
    20) es-Seyyid Murtada Hüseyni'nin "Fedail'ül-Hamse min'es-Sıhah'is-Sitte" c.2, s.32
    21) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.435
    22) Yunus Ramadan'ın "Buğyet'üt-Talib" s.101, 109 Beyrut Bas.
    23) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.325
    24) Hafız Ebul Kasım el-Beğavi'nin "Mucem'us-Sahabe"
    25) el-İyni'nin "İmdat'ul-Kari"

    61. İmam Cafer es-Sadık (as)'tan naklen: "Ali (a.s), Resulullah (s.a.a)'ın risaletinden önce onunla beraber nübüvvet nurunu görüyordu ve meleğin sesini işitiyordu. Resulullah (s.a.a) ona şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, lev lâ enni hâtim'ül-enbiyâi lekünte şeriken finnübüvveti, fein lem tekün nebiyyen feinneke vasiyyü nebiy ve vârisühü, bel ente seyyid'ül-evsiyâ ve imâm'ül-etkiyâ)
    Meali: "Ey Ali, ben peygamberlerin sonuncusu olmasaydım, sen peygamberliğime ortak olurdun. Sen peygamber değilsin, ama peygamberin vasisi ve varisisin. Sen vasilerin efendisi ve takva sahiplerinin imamısın."
    Kaynak:
    1) İbni Ebil Hadit'in "Şerhu Nehc'ül-Belağa" c.13, s.210 Mısır Bas. Muhammed Ebul Fadl Tahkiki.
    2) el-Hafız Muhammed bin Ebil Fevaris'in "el-Arbain" s.19 Selman'dan.
    3) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.80
    4) Şerafeddin el-Musevi'nin "el-Müracaat" s.506
    5) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.7, s.377; c.15, s.85, 128, 191; c.4, s.118; c.20, s.447
    6) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.342

    62. Selman-ı Farisi, Resulullah (s.a.a)'a: "Senin vasin kimdir?" diye sordu. Resulullah (s.a.a) ona şöyle buyurdu: "Ey Selman, kardeşim Musa'nın vasisi kimdi?" Selman dedi ki: "Yuşa bin Nun idi." O zaman Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Feinne vasiyyi ve vârisi ve yakdi deyni ve yencizü mu'idi Aliyyin bin Ebi Tâlib)
    Meali: "Vasim, varisim, borcumu ödeyen ve vadettiklerimi yerine getiren Ali bin Ebi Talib'dir."
    Kaynak:
    1) Ahmet bin Hanbel'in "Fedail'us Sahabe" c.2, s.615, Hadis No: 1052
    2) Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s.71 ve "Riyad'un-Nadira" c.3, s.138
    3) Menkıb-ı Ahmet bin Hanbel c.1, Hadis no: 172
    4) el-Müttaki el-Hindi'nin "Muntahab'ul-Kenz" c.5, s.32 ve "Kenz'ul-Ummal"c.6, s.156
    5) el-Askalani' nin "Tehzib'ut-Tehzip" c.3, s.106
    6) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'ut-Talip" s.293
    7) el-Heysemi'nin "Mecma'üz Zevaid" c.9, s.113
    8) el-Haskani'nin "Şevahid et-Tenzil" c.1, s.77
    9) İbn-i Teymiyye'nin "Minhac'üs Sünnet" c.3, s.6
    10) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.231
    11) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s. 323
    12) es-Seyyid Murtada Hüseyni'nin "Fedail'ül-Hamse min'es-Sıhah'is-Sitte" c.2, s.29
    13) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.347-348

    63. Hz. Ali'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (İnnalâha te'âlâ ce'ala likülli nebiyyin vasiyyen, ce'ala Şis'e vasiyye Âdem, ve Yuşa vasiyye Musâ, ve Şem'un'e vasiyye İsâ ve Aliyyen vasiyyi, ve vasiyyi hayr'ül-evsiyâ, enad dâin ve hüvel mudiyun)
    Meali: "Allahu Teala her peygambere bir Vasi kıldı: Şit'i Adem'in vasisi kıldı, Yuşa'yı Musa'nın vasisi kıldı, Şem'un'u İsa'nın vasisi kıldı, benim vasim de Ali'dir. Benim vasim, vasilerin en hayırlısıdır, ben davet edici, Ali de aydınlatıcıdır."
    Kaynak:
    1) es-Seyyid Muhammed Salih et-Tirmizi'nin "el-Kevkeb üd-Dürri" s.118
    2) Süleyman el-Kunduzi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.248
    3) es-Seyyid Ali eş-Şafii el-Hamadani "Meveddet'ül-Kurba"
    4) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.351
    5) Yunus Ramadan'ın "Buğyet'üt-Talib" s.101, Beyrut Bas.

    64. İmam Cafer'üs-Sadık babalarından, Ali bin Ebi Talib'ten naklen Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, ente minni bi menzileti Şis min Âdem, ve bi menzileti Sâm min Nuh, ve bi menzileti İshâk min İbrâhim, kemâ qâle Teâlâ: Vassâ İbrâhimü beniyhi ve Ya'kub (el-âyet), ve bi-menzileti Hârun min Musâ, ve bi-menzileti Şem'un min İsâ, ve ente vasiyyi ve vârisi, ve ente akdemühüm silmen, ve ekserühüm ilmen, ve evferehüm hilmen, ve eşca'ühüm kalben ve eshâhüm keffen, ve ente imâmu ümmeti ve kasim'ül-cenneti ven nâr, bi muhabbetike yü'ref'ül-ebrâr minel füccâr, ve yemeyyiz beyn'el müminin vel münâfıkin vel küffâr)
    Meali: "Ey Ali, sen benden Şis'in Adem'e olan mertebesinde, Sam'ın Nuh'a olan mertebesinde, İshak'ın İbrahim'e olan mertebesinde ki Allah'ın buyurduğu gibi: 'İbrahim de bunu oğullarına vasiyyet etti ve Yakup da' (Bakara-132), Harun'un Musa'ya olan mertebesinde ve Şem'un'un İsa'ya olan mertebesindesin, sen de benim vasim ve varisimsin. Sen onlardan daha kıdemli, daha bilgili ve daha halimsin, kalbin onların kalplerinden daha şecaatlidir, sen onlardan daha cömertsin. Sen ümmetimin imamı ve Cennet ve Cehennemin taksimcisisin. Senin sevginle müminler, kafirler ve münafıklar ayırt edilir."
    Kaynak:
    l) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.86

    65. Resulullah (s.a.a)'a vasiyet emri gelince odasında bulunan ashabını dışarı çıkarıp vasisi olan Müminlerin Emiri Hz. Ali'yi yanında bıraktı. Allah'ın ahdettiği gibi vasiyyeti şartlarıyla Hz. Ali'ye sundu, o da şartları kabul edip vasiyeti üzerine aldı, Resulullah (s.a.a) daha sonra şöyle buyurdu:
    "Şartlardan bazıları şunlardır: Allah'ın düşmanlarına düşman, Allah'ın dostlarına da dost olmak, aynı zamanda Allah'ın düşmanlarından uzaklaşmak. Ey Ali, zalimlere karşı ve hakkının (hilafetin) elinden alınmasına da sabredeceksin. Senin haremine baskın edilecek, beşte bir olan hakkına el koyulacak ve alnından sakalına kanın akıtılacak, bütün bunları bilerek vasiyeti üstlenir misin?"
    Müminlerin Emiri cevaben şöyle dedi: "Evet, bütün bu olacaklara rağmen kabul ediyorum." Resulullah (s.a.a) vefat edeceği vakit de Hz. Ali'yi yanına aldı, örtüsü ile yüzünü örtüp geçmişte ve gelecekte tüm olanları ve olacakları hep anlattı ve böylece vefat etti.
    Kaynak:
    1) Ali bin Hüseyin el-Mes'udi'nin "İsbat'ül-Vasıyye li Ali bin Ebi Talib" s.93
    2) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.502
    - İbn-i Ebi'l- Hadid Nehc'ül- Belağa Şerhi (Mısır baskısı) c. 1 s. 26 'da şöyle diyor:
    "Bizim nezdimizde şüphesiz ki Ali Resulullah (s.a.a) 'in vasisidir. Sadece inat ehli kimseler bunu red etmekteler."

    Hz. Ali (a.s) Resulullah (s.a.a)'in Veziridir

    66. İmam Ali, Abdullah bin Abbas, Ümmü Seleme, İbn-i Mesud, Zeyd bin Erkam, Enes bin Malik, Ebi Said el-Hudri, Esma bin Amis, Muaviye, Sad bin Ebi Vakkas, Ebu Eyyub, Ebu Büreyde, Ömer bin Hattab, Abdullah bin Ömer, Cabir, Habeşi bin Cünadeh, Cabir bin Semra, Ebu Hüreyre, Bera, Zeyd bin Ebi Ufi, İbn-i Ebi Leyla, Sad bin Malik, Fatima bint Hamza, Ali bin Zeyt, Said bin Müseyyeb, Amir bin Said ve başkalarından naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, ente minni bi menzileti Hârun'e min Musâ, elâ innehu lâ nebiyye ba'di)
    Meali: "Ey Ali, sen bana oranla Harun'un Musa'ya olan konumundasın, şu farkla ki, benden sonra peygamber yoktur."
    Kaynak:
    1) Sahih-i Buhari c.5, s.129 Dar'ül-Fikir bas.
    2) Sahih-i Müslim c.7, s.120 Muhammed Ali Sabih bas.
    3) Sahih-i Tirmizi c.5, s.301, Hadis No: 3808
    4) Sünen-i İbn-i Mace c.1, s.42, Hadis No: 115
    5) en-Nisai'nin "Hasais Emir'ül-Müminin" s.76, 77, 78
    6) Müsned-i Ahmet bin Hanbel c.3, s.50, Hadis No: 1490
    7) el-Hakim'in "Müstedrek alas Sahihayn" c.3, s.109
    8) İbn-i Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.1, Hadis No: 30
    9) İbn-i Esir el-Cezri'nin "Cami'ul-Usul" c.9, s.468, 469
    10) el-Bağdadi'nin "Tarih-i Bağdat" c.3, s.288
    11) ez-Zerendi'nin "Nazmu Dürer'us-Simtayn" s.95, 107
    12) Tarih'üt-Tabari c.3, s.104
    13) el-Belazuri'nin "Ensab'ül-Eşraf" c.2, s.106, Hadis No: 43
    14) İbn-i Hacer'in "el-İsabe" c.2, s.507, 509
    15) Suyuti'nin "Tarih'ül-Hulefa" s.168
    16) Ebu Naim'in "Hilyet'ül-Evliya" c.7, s.194
    17) Tabari'nin "Zehair'ül-Ukba" s.63, 64, 69 ,87 ve "Riyad'un Nadara" c.2, s.214, 215, 216
    18) İbn'ül-Esir'in "Üsd'ül-Gabe" c.2, s.8; c.4, s.26
    19) Tabarani'nin "Mucem es-Sağir" c.2, s.22, 45
    20) el-Heysemi'nin "Mecma'üz Zevaid" c.9, s.109
    21) İbn-i Abdu Rabbuh'un "İkd'ül-Ferid" c.4, s.311
    22) el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.15, s.139, Hadis No: 403 ve "Muntahab'ul-Kenz" c.5, s.31, 53
    23) el-Beğavi'nin "Misbah'üs Sünnet" c.2, s.275
    24) en-Nebehani'nin "Feth'ül-Kebir" c.1, s.277
    25) İbn-i Sabbağ'ın "Fusul'ül-Mühimme" s.21, 22
    26) el-Himvini'nin "Feraid'üs Simtayn" c.1, s.121, 122
    27) Menakıb-ı Meğazeli s.27, Hadis No: 40
    28) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.60, 74, 83, 84, 86, 130
    29) el-Kunduzi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.35, 44, 49, 50
    30) Hatip Harezmi el-Hanefi'nin "Maktelil Hüseyn" c.1, s.48
    31) el-Haskani'nin "Şevahid'üt-Tenzil" c.1, s.150
    32) el-Yafii'nin "Mirat'ül-Cinan" c.1, s.109
    33) İbn-i Ebil Hadit'in "Şerh'u Nehc'ül-Belağa" c.2, s.495
    34) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'üt-Talib" s.281, 282
    35) İbn-i Sabban'ın "İsaf'ür-Rağibin" s.148, 149

    67. Esma bin Amis ve Nesim'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Allâhummâ inni equlü kemâ qâle axi Musâ, Allâhumme ic'al li veziren min ehli, Aliyyen exi, uşdud bihi ezri ve eşrikhu fi emri, key nüsebbiheke kesiren ve nezküreke kesiren, inneke kunte bina basiren.)
    Meali: "Allah'ım, ben de kardeşim Musa'nın söylediği gibi söylüyorum: 'Allah'ım, bana ehlimden bir vezir kıl, kardeşim Ali'yi, onunla arkamı kuvvetlendir, onu işime ortak kıl, seni bol bol tesbih edelim, seni çok analım, şüphesiz sen bizi görmektesin."
    Kaynak:
    1) Fahrettin Razi'nin "Tefsir-i Kebir" c.12, s.26
    2) el-Suyuti'nin "ed-Derr'ül-Mensur" c.5, s.566
    3) el-Haskani'nin "Şevahid'üt-Tenzil" c.1, s.368
    4) İbn-i Sa'd'ın "Tabakat" c.1, s.124
    5) el-Müttaki el-Hin-di'nin "Kenz'ul-Ummal" c.6, s.155
    6) İbn-i Hacer'in "el-İsabe" c.1, s.217
    7) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.87
    8) eş-Şeblenci'nin "Nur'ül-Absar" s.77
    9) Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s. 63 ve "Riyad'un-Nadira" c.2, s.163
    10) İbn-i Hanbel'in "Fedail us-Sahabe" c.2, s.678, Hadis No: 1158
    11) Münteheb Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi s.131
    12) es-Seyyid Murtada Hüseyni'nin "Fedail'ül-Hamse min'es-Sıhah'is-Sitte" c.1, s.336

    Hz. Ali'nin İmanının Ağırlığı

    68. Ömer bin Hattab dedi ki: Resulullah (s.a.a)'ın şöyle buyurduğuna şahit oldum:
    (Lev enne es-semâvet'is-seb' vel ard'es-seb' lev vudi'at fi keffeti mizân, ve vudi'a imânü Aliy bin Ebi Tâlib fi keffeti mizân, le-receha imânü Aliyyin)
    Meali: "Eğer yedi gök tabakası ve yedi yeryüzü tabakası terazinin bir kefesine bırakılır, Ali'nin imanı da terazinin diğer kefesine bırakılırsa, şüphesiz Ali'nin imanı ağır basar."
    Kaynak:
    1) İbn-i Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.365
    2) Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s.100 ve "Riyad'un-Nadira" c.2, s.226
    3) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.78
    4) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.6, s.156
    5) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'üt-Talib" s.129
    6) es-Safuri eş-Şafii'nin "Nezhet'ül-Mecalis" c.2, s.240 Mısır bas.1320
    7) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.254
    8) el-Hemedani' nin "Meveddet'ül-Kurba" 7. Mevddet'te.
    9) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.5, s.613-618; c.16, s.406-410; c.21, s.580-585
    10) ed-Deylemi'nin "Firdevs'il-Ahbar"
    11) el-Cevheri'nin "Fedail Ali"
    12) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.331
    13) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.377

    69. Ömer bin Hattap ve oğlu Abdullah'tan naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Lev enne imâne ehlis semâvâti vel ardi vudi'a fi keffetin ve vudi'a imânu Aliyyin fi keffeh, lerecaha imânu Aliyyin)
    Meali: "Eğer yer ve gök ehlinin imanı terazinin bir tarafına konsa, Ali'nin imanı da terazinin öbür tarafına konsa, şüphesiz Ali'nin imanı daha ağır basar."
    Kaynak:
    1) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.6, s.156
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.254
    3) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.354

    Hz. Ali Cennet Ve Cehennemin Taksimcisidir

    70. İmam Ali'yyür Rıda (a.s), babası ve dedelerinden naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, ente kasim'ül-Cenneti ve-n nâr, feyevmel Kıyâmeti tequlu linnâri hâze li ve hâze lek)
    Meali: "Ey Ali, sen cennet ve cehennemin taksimcisisin; kıyamet gününde cehenneme bu senin, bu da benim diyeceksin."
    Kaynak:
    1) İbn-i Hacer'in "Sevaik'ül-Muhrika" s.124
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.285
    3) es-Semhudi'nin "Cevahir'ül-Ikdeyn"
    4) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.294
    5) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.297
    6) Hasan Ali el-Kassam'ın "Fedail'ül-İmam Ali ind'il Ferikayn" s. 331

    71. Hz. Ali şöyle buyurdu:
    (Enâ qasimun nâri yevm'el kıyâmeti equle linnâr hâze leki ve hâze li)
    Meali: "Ben Cehennemin taksimcisiyim; kıyamet gününde cehenneme bu senin, bu da benim diyeceğim."
    Kaynak:
    1) İbn-i Asakir eş-Şafii'nin "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.244
    2) İbn-i Kesir'in "el-Bidayetü ven-Nihaye" c.7, s.355 Mısır bas.
    3) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'üt-Talib" s.71
    4) İbni Ebil Hadit' in "Şerhu Nehc'ül-Belağa" c.2, s.260
    5) Süleyman el-Kunduzi' nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.162
    6) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.374

    72. Hasan el-Basri ve İbn-i Mesud'tan naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (İzâ kâne yevm'ül-Kıyâmeti, yak'üdü Aliyyün alal Firdevsi ve huve cebelün kad alâ alal cenneti ve fevkahü arşü Rabbül âlemin, vemen sefhahü yetefeccer'ül-enhâr el-cenneti ve yeteferraku fil cinân, ve Ali câlis alâ kürsi min nur, yecri beyne yedeyhi et-tesnim, lâ yecüzü ahadün es-sırâte illâ ve me'ahü senedün bi-velâyeti Aliyyin ve velâyeti Ehlibeytihi, feyüdhilü muhibbihi el-cenneti ve mübğıdihi en-nâr)
    Meali: "Kıyamet Günü'nde Ali bin Ebi Talib, cennetin yüksekliklerinde olan Firdevs Dağı'nın üzerinde bulunacak, o dağın üstünde Alemlerin Rabbinin arşı ve altında cennetin içine akan nehirler vardır. Ali nurdan bir kürsüye oturup önünden tesnim (pınar) akacak, onun ve Ehl-i Beyt'inin velayetini kabul etmeyenler, sıratın üstünden geçemeyecek. Ali o gün, sevenlerini cennete, buğz edenlerini de Cehenneme sokacaktır."
    Kaynak:
    1) Hatip el-Bağdadi'nin "Tarih-i Bağdat" c.3, s.161
    2) Muhibuddin et-Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.173, 177, 244
    3) el-Himvini eş-Şafii'nin "Feraid'us-Simtayn" c.1, s.292 Hadis No: 230
    4) er-Rahmani el-Hemedani'nin "el-İmam Ali bin Ebi Talib" s.364, Hadis No: 4
    5) Hatip el-Harezmi el-Hanefi'nin "Maktel-i Hüseyn" c.2, s.32
    6) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.86, 113
    7) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.31
    8) Emrutesri'nin "Ercah'ül-Metalib" s.550
    9) Muhammed Salih et-Tirmizi'nin "Menakib'ül-Murtadaviyye" s.105
    10) el-Bahrani'nin "Gayet'ül-Meram" s.207 Hadis No: 12
    11) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.7, s.114-121 ve c.17, s.158-162
    12) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.294-295
    13) Ebu Bekir bin Şihabiddin eş-Şafii'nin "Reşfet'üs Sadi"
    14) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.460

    Hz. Ali'nin Müslümanlar Üzerindeki Hakkı

    73. Ebu Eyyub el-Ansari, Ammar bin Yasir ve Hz. Ali'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Hakku Aliyyin alal müslimin ke-hakk'ıl-vâlidi alal veled)
    Meali: "Ali'nin Müslümanlar üzerindeki hakkı, bir babanın oğlu üzerindeki hakkı gibidir."
    Kaynak:
    1) el-Zehebi' nin "Mizan'ül-İtidal" c.2, s.313
    2) el-Münavi'nin "Kunuz'ul-Hakaik" c.1, s.119
    3) İbni Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.271
    4) Süleyman el-Kunduzi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.234
    5) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.219
    6) Menakıb-ı Meğazeli s.48
    7) Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.272
    8) İbn-i Hacer'in "Lisan'ül-Mizan" c.4, s.399
    9) el-Zehebi'nin "Mizan'ül-İtidal" c.2, s.313

    Hz. Ali'nin Resulullah'ın Katındaki Yeri

    74. İbn-i Abbas, Ebu Bekir, Bera, ve İbn-i Cüfa'dan naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Aliyyun minni bi menzileti ruusi min bedeni)
    Meali: "Ali bana oranla, başımın bedenime olan menzilesi gibidir."
    Kaynak:
    1) el-Suyuti'nin "Cami'us-Sağir" c.2, s.140, Hadis No: 5596 Mustafa Muhammed Bas.
    2) Hatip el-Bağdadi'nin "Tarih-i Bağdat" c.7, s.12
    3) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.11, s.603 ve "Müntahab'ül-Kenz" c.5, s.30
    4) el-Münavi'nin "Kunuz'ul-Hakaik" c.2, s.17
    5) İbni Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.375, Hadis No: 870
    6) Menakıb-ı Meğazeli s.92, Hadis No: 135,136
    7) Süleyman el-Kunduzi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.180, 185, 254, 284 İstanbul Bas.
    8) el-Münavi'nin "Fayd'ül-Kadir" c.4, s.357
    9) İbni Hacer el-Heytemi'nin "Sevaik'ul-Muhrika" s.123
    10) Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.214
    11) eş-Şeblenci'nin "Nur'ül-Absar" s.73, Saidiye Mısır Bas.
    12) es-Sabban'nın "İsaf'ür-Rağibin" s.158 (Nur'ül-Absar hamişinde basılan)
    13) ed-Deylemi'nin "Firdevs'il Ahbar" c.3, s.89, Hadis No: 3993
    14) el-Menakib el-Mürtadaviyye s.88
    15) el-Bedhaşi'nin "Miftah'ün Necat" s.28, 43
    16) el-Hamzavi'nin "Meşarik'ül-Envar" s.91
    17) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.87, 91 Haydariye Bas.
    18) Sebl'ül-Hüda ver-Rişad c.11, s.297
    19) İbn-i Dimaşki'nin "Cevahir'ül-Metalib" c.1, s.58
    20) İntiha'il Efham s.213
    21) Şerh'ul-Üzeyri c.2, s.417
    22) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.5, s.236; c.16, s.97; c.21, s.570
    23) Münteheb Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi s.122

    75. İbn-i Mesud'tan naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Ali bin Ebi Talib minni ke-ruhi fi cesedi)
    Meali: "Ali bin Ebi Talib bana oranla, cesedimdeki ruhum gibidir."
    Kaynak:
    1) el-Bedahşi'nin "Miftah'ünNecat" s.43
    2) Tarih-i İbn-i Neccar

    76. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Aliyyun minni bi menzileti min rabbi)
    Meali: "Ali bana oranla, benim Rabbime oranla olan menzilem gibidir. "
    Kaynak:
    3) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s. 211
    4) İbn-i Hacer'in "Sevaik'ül-Muhrika" s. 106
    5) Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s.64 ve "Riyad'un-Nadira" c.2, s.215
    6) Siret-i Halebiyye c.3, s.391
    7) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.7, s.217
    8) Şerafeddin el-Musevi'nin "el-Müracaat" s.275
    9) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.300
    10) es-Semman'ın "el-Mevafikat"

    Hz. Ali'nin Düşmanı Allah'ın Düşmanıdır

    77. Ayşe'nin kölesi Rafi'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu: (Âdellâhu men âde Aliyyen)
    Meali: "Ali'ye düşmanlık edene Allah düşmanlık etsin."
    Kaynak:
    1) İbn'ül-Esir'in "Üsd'ül-Gabe" c.2, s.154 Hadis No:1589 Mısır bas.
    2) el-Askalani'nin "el-İsabe fi Temyiz'is-Sahabe" c.2, s.373, Hadis No: 2560
    3) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.6, s.152 ve "Müntahab'ul-Kenz" c.5, s.32
    4) el-Münavi'nin "Künüz'ul-Hakaik" c.2, s.10
    5) el-Suyuti'nin "Cami'us-Sağir" c.2, s.110
    6) en-Nebehani'nin "el-Feth'ül-Kebir" c.2, s.221, Mısır bas.
    7) Ramuz'ul-Ahadis s.314
    8) Emrutesri'nin "Erceh'ül-Metalib" s.11 Lahur bas.
    9) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.180

    Hz. Ali'nin Çeşitli Özellikleri

    78. Said bin Cübeyr'den, o da İbn-i Abbas'tan naklen, Resulullah (s.a.a) Hz. Ali'ye hitaben şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, ente sâhibu havzi, ve sâhibu livâi, ve habiybu kalbi, ve vasiyyi ve vârisü ilmi, ve ente müstevde'ü mevârisil enbiyâi min kabli, ve ente eminullâhi fi ardihi, ve hüccetullâhi alâ beriyyetihi, ve ente rüknül imân, ve amûd ül islâm, ve ente misbâh'üd dücâ, ve menâr ül hüdâ, vel alemül merfuu li ehlid dünyâ, yâ Ali men ettebeake necâ, vemen tehallefe anke helek, ve ente ett-tarik'ul-vâdih, vessırât'ul-müstakim, ve ente kâidül ğürrül muhaccilin, ve ya'sûb'ül-müminin, ve ente mevlâ men enâ mevlâh, ve enâ mevlâ küllü müminin ve müminetin, lâ yühibbüke illâ tâhir'ül-vilâdeh, velâ yübğiduke illâ habis'ül-vilâdeh, vemâ a'receni rabbi iles-semâi ve kellemeni rabbi illâ kâle: Yâ Muhammed, ikra Aliyyen minni esselâm ve arrifühü ennehü imâmü evliyâi ve nuru ehli tâati, ve heniyen leke hâzihil kerâmeh.)
    Meali: "Ey Ali, sen havuzumun ve sancağımın sahibi ve kalbimin sevgilisisin. Sen benim vasim, ilmimin varisi ve benden önceki peygamberlerin mirasının emanetçisisin. Sen Allah'ın yeryüzündeki güvendiği ve insanlar üzerinde O'nun hüccetisin. Sen imanın rüknü ve İslam'ın direğisin. Sen, zifri karanlığın meşalesi, hidayetin nuru ve dünya ehli için yükseltilmiş nişanesin. Ey Ali, her kim sana uyarsa kurtulur, her kim senden yüz çevirirse helak olur. Sen aşikar, belli olan yol ve dosdoğru olan sıratsın. Sen ak yüzlülerin önderi ve müminlerin önderisin. Ben kimin mevlası isem sen de onun mevlasısın. Ben ise her erkek ve kadın müminlerin mevlasıyım. Seni ancak temiz doğumlu bir kişi sever ve sana ancak kötü doğumlu olan kişi düşman olur. Rabbim beni miraca götürdüğüne şöyle buyurdu: Ey Muhammed, Ali'ye benden taraf selam söyle ve ona bildir ki o, evliyamın imamı ve bana itaat edenlerin nurudur ve bu keramet sana kutlu olsun."
    Kaynak:
    1) Hüsâmettin el-Mirdi el-Hanefi nin "Âli Muhammed" s.45
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.133
    3) et-Tüsteri'nin "İhkâk'ul-Hak" c.20 s.407
    4) Menakıb-ı Ahmet bin Hanbel

    Hz. Ali'nin Onüç Faziletini Anlatan Hadis

    79. Cabir bin Abdullah el-Ansari dedi ki:
    "Lekad semitü Resulallâh sallallâhu aleyhi ve âlihi ve sellem yekulü fi Aliyyin hisâlün lev kanet vâhidetün minhu fi recülin yektefi bihâ fadlen ve şerefen.
    Qavluhu Sallallâhu aleyhi ve âlihi ve sellem:
    "Men küntü mevlâh fealiyyün mevlâh"
    Ve qavluhu: "Aliyyun minni ke-Hârun'e min Musâ"
    Ve qavluhu: "Aliyyun minni ve enâ minhu"
    Ve qavluhu: "Aliyyun minni ke-nefsi, tâ'atühü tâati, ve ma'sıyatühü ma'siyeti"Ve qavluhu: "Harbü Aliyyin harbüllâh, ve silmü Aliyyin silmullâh"
    Ve qavluhu: "Veliyyu Aliyyin veliyyullâh, ve adüvvü Aliyyin adüvvullâh"
    Ve qavluhu: "Aliyyin hüccetüllâhi alâ ibâdihi"
    Ve qavluhu: "Hübbu Aliyyin imânun, ve buğduhu küfürun"
    Ve qavluhu: "Hizbu Aliyyin hizbullâh, ve hizbu a'dâihi hizbüşşeytân"
    Ve qavluhu: "Aliyyun meal hak velhaku me Aliyyin, lâ yefterikân"
    Ve qavluhu: "Aliyyin kasimul cenneti ven nâr"
    Ve qavluhu: "Men fâreka Aliyyen fekad fârekani, vemen fârekani fârekallâh"
    Ve qavluhu: "Şiatü Aliyyün hümül faizune yevmel kıyâme"

    Meali: Resulullah (s.a.a)'ın Hz. Ali hakkında buyurmuş olduğu bir takım hasletler duydum ki, onlardan biri bir şahısta olsaydı ona fazilet ve şeref olarak yeterliydi. (O hasletler) Resulullah (s.a.a)'ın bu buyruklarıdır:
    "Ben kimin mevlası isem Ali de onun mevlasıdır."
    "Ali bana oranla Harun'un Musa'ya olan konumundadır."
    "Ali benden, ben de ondanım."
    "Ali bana oranla, nefsim gibidir. Ona itaat bana itaattir, ona asi olmak bana asi olmaktır."
    "Ali'nin savaşı Allah'ın savaşıdır; Ali'nin barışı Allah'ın barışıdır."
    "Ali'nin dostu Allah'ın dostudur; Ali'nin düşmanı Allah'ın düşmanıdır."
    "Ali, Allah'ın yaratıklarına olan hüccetidir."
    "Ali'yi sevmek iman, ona buğz etmek ise küfürdür."
    "Ali'nin hizbi Allah'ın hizbidir; Ali'nin düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir."
    "Ali hakladır, hak da Ali'yledir; İkisi birbirinden ayrılmazlar."
    "Ali Cennet ve Cehennemin bölüştürücüsüdür."
    "Ali'den ayrılan benden ayrılmıştır, benden ayrılan da Allah'tan ayrılmıştır."
    "Ali'nin şiası (yandaşları) Kıyamet Günü kurtuluşa erenlerin ta kendileridir."
    Kaynak:
    1) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.55-56
    2) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.5, s.43; c.4, s.287
    3) el-Behrani'nin "Gayet'ül-Meram"
    4) Yunus Ramadan'ın "Buğyet'üt-Talib" s.135, Beyrut Bas.

    Mescide Açılan Kapıların Kapatılması

    80. Zeyd bin Erkam, İbn-i Abbas, Cabir bin Abdullah ve Cabir bin Semra'dan naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Seddu ebvâb'el-mescidi külleha illâ bâbe Aliyyin)
    Meali: "Ali'nin kapısı müstesna, mescide açılan tüm kapıları kapatınız."
    Kaynak:
    5) Sahih-i Tirmizi c.2, s.301
    6) el-Hakim'in "Müstedrek'us-Sahihayn" c.3, s.125
    7) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.88
    8) Ebu Naim el-İsbahani'nin "Hilyet'ül-Evliya" c.4, s.153
    9) el-Bağdadi'nin "Tarih-i Bağdat" c.12, s.205

    81. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Feinni umirtu bi-seddi hâzihil ebvâb illâ bâbe Aliyyin, fekâle fihi kâilukum, vallâhi mâ sededtü şey'en velâ fetehtehu, velâkinni umirtu li şey'in fettebe'tuh)
    Meali: "Ali'nin kapısından başka mescide açılan tüm kapıları kapatmaya emrolundum. Aranızda konuşanlar oldu, Allah'a yemin olsun ki ben kendimden ne birini açtım, ne de birini kapattım, ben ancak emrolunduğum şeyi yerine getirdim."
    Kaynak:
    1) Hasais en-Nisai s.13
    2) el-Hakim'in "Müstedrek'us-Sahihayn"c.3, s.125
    3) Müsned-i Ahmet bin Hanbel c.1,s.175
    4) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.11, s.598
    5) İbn-i Hacer'in "Sevaik'ül-Muhrika" s.122
    6) el-Künci' nin "Kifayet'üt-Talib" s.203
    7) Süleyman el-Kunduzi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.87
    8) el-Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s.76
    9) el-Müttaki el-Hindi'nin "Muntahab'ul-Kenz " c.5, s.29
    10) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.5, s.540-586
    11) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.319

    Allah-u Teâla, Resulullah'a Hz. Ali'nin lLisanı İle Muhatab Oldu

    82. İbn-i Ömer dedi ki: "Resulullah (s.a.a)' a sordular ki: Mirac gecesinde Allah seninle kimin lisanı ile konuştu?" Resulullah buyurdu ki:
    "Allah (c.c), Ali bin Ebi Talib'in lisanı ile benimle konuştu ve bana ilham edip O'na sordum ki: Ey Rabbim, sen mi benimle konuşuyorsun yoksa yoksa Ali mi? Allah (c.c) buyurdu ki: Ey Ahmed, ben eşyalar gibi değilim, insanlar ile kıyas edilemem ve eşyalar ile vasıflanamam. Seni nurumdan yarattım ve senin nurundan Ali'yi yarattım. Kalbinin içine baktım, kalbinde Ali bin Ebi Talib'den daha sevgili olanı görmedim ve böylece kalbin mütmain olsun diye onun lisanı ile seninle konuştum."
    Kaynak:
    1) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.37
    2) Hatip Harezmi el-Hanefi'nin "Maktel'ul-Hüseyn" c.1, s.42
    3) Süleyman el-Kunduzi' nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.83
    4) Yunus Ramadan'ın "Buğyet'üt-Talib" s.451 Beyrut Bas.
    5) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.463

    Hz. Ali, Resulullah'ın Nefsi Gibidir

    83. Muttalib bin Abdullah bin Huntab'tan naklen, Resulullah (s.a.a) Sakif boyuna hitaben şöyle buyurdu:
    (Letoslemünne ev le-eb'esenne reculen misli nefsi felyedribenne a'nâkaküm bisseyf, veliyesbiyenne zerâriküm veliye'hüzenne emvâleküm)
    Meali: "Gerektiği gibi Müslüman olacak mısınız, yoksa üzerinize nefsim gibi birini göndereyim de boyunlarınızı vursun, soyunuzu esir etsin ve mallarınızı elinizden alsın."
    Ömer bin Hattab dedi ki: "Bu gün gibi hiçbir zaman amirliğe heves göstermemiştim, göğsümü gerip Resulullah (s.a.a)'ın bana işaret edip: O adam budur, demesini diledim, fakat Resulullah (s.a.a) Hz. Ali'nin bulunduğu yere gelip, Hz. Ali'yi elinden tutarak şöyle buyurdu:
    (Hu hâze, hu hâze) "O adam budur, o adam budur"
    Kaynak:
    1) Siret-i Halebi c.2, s.734
    2) İbn-i Hasan el-Kilabi'nin "Müsned-i Dimaşk" Hadis No: 4
    3) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.81
    4) Tabari'nin "Zehair'ul-Ukba" s.64 ve "Riyad'un-Nadira" c.2, s.107
    5) Abdürrezzak'ın "el-Müsannaf " c.11, s.226, Hadis No: 20389

    Resullah (s.a.a)'in Yerine Hz. Ali'den Başka Kimse Eda Edemez

    84. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Aliyyun minni ve enâ min Aliy, ve lâ yüeddi anni illâ enâ ev Aliy)
    Meali: "Ali bendendir, ben de Ali'denim, kendi yerime ben veya Ali'den başka kimse eda edemez."
    Kaynak:
    1) Sahih-i Tirmizi c.2, s.299
    2) Sünen-i İbn-i Mace c.1, s.44
    3) Hasais en-Nisai s.19
    4) Müsned-i Ahmet bin Hanbel c.4, s.164-165
    5) Muhibuddin el-Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.174
    6) İbni Asakir' in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.378
    7) İbn-i Hacer'in "Sevaik'ul-Muhrika" s.120
    8) el-Suyuti'nin "Cami'üs Sağir" c.2, s.56
    9) el-Müttaki el-Hindi'nin "Muntahab'ul-Kenz" c.5, s.30
    10) Menakıb-ı Meğazeli s.222
    11) İbn-i Kesir'in "el-Bidaye ven-Nihaye" c.7, s.356
    12) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.54
    13) İbn-i Esir el-Cezri'nin "Cami'ul-Usul" c.9, s.471

    85. Beraat süresinin ilk ayetleri indiğinde Resulullah (s.a.a) onları, Mekke ehline okuması için Ebu Bekir'i gönderdi. Sonra Hz. Ali'yi arkasında göndererek onu Ebu Bekir'den almasını emretti. Hz. Ali, Ebu Bekir'e yetişip ayetleri ondan aldı ve Mekke ehline kendisi okudu. Bu durumdan üzülen Ebu Bekir, Medine'ye dönüp Resulullah (s.a.a)'a, benim hakkımda bir şey mi indi? diye sordu. Resulullah (s.a.a) da cevabında buyurdular:
    (Lâ, velâkin Cebrâil câeni ve qâl: Lâ yüeddi anke illâ ente ev recül minke)
    Meali: "Hayır, Cebrail bana gelerek şöyle dedi: Bu ayetleri ancak sen veya senden olan birinin tebliğ etmesi gerekir."
    Kaynak:
    1) Müsned-i Ahmet bin Hanbel c.1, s.151
    2) Hasais en-Nisai s.91
    3) Tefsir-i İbn-i Kesir c.2, s.333
    4) Siret-i İbn-i Hişam c.3, s.545
    5) Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.147
    6) Tarih-i İbn-i Kesir c.5, s.38 / Feth'ül-Bari c.8, s.256

    Hayber Kalesi'nin Fatihi Hz. Ali'dir

    86. Büreyde'den naklen: Resulullah (s.a.a) Hayber ehlinin kalelerine indiğinde bayrağı Ebu Bekir'e verdi, Ebu Bekir onu fethetmeden geri döndü. Sonra Ömer aldı, Ömer de askerleriyle beraber Hayber'e hücum etti fakat sonunda askerleriyle beraber geri kaçtı. Askerler Resulullah (s.a.a)'ın huzurunda Ömer'i ayıpladılar. Ömer de onları ayıpladı. Bunun üzerine Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (İnni dâfiu er-râyete ilâ reculin yuhibbellahe ve resulehu ve yehibbuhullahu ve resulühü, kerrârun ğayri ferrâr, lâ yerciu hattâ yeftehullaha lehu)
    Meali: "Yarın sancağı öyle birisine vereceğim ki, Allah ve resulünü sever, Allah ve resulü de onu severler. Allah kaleyi onun eliyle fethedecektir."
    Yarın sancağı Hz.Ali'ye verdi ve ve Hz. Ali de Hayber kalesini fethetti.
    Kaynak:
    1) İbn-i Hasan el-Kilabi'nin "Müsned-i Dimaşk" Hadis No: 27
    2) Siret-i İbn-i Hişam c.3, s.334
    3) Müsned-i Ahmet bin Hanbel c.5,s.33
    4) İbn-i Sa'd'ın "et-Tabakat" c.3, s.158
    5) Tarih'üt-Tabari c.2, s.93
    6) Tirmizi Hadis no: 3970
    7) Altı Parmak, "Peygamberler Tarihi" s.644

    Hz. Ali'nin Hendek Savaşı'ndaki Kahramanlığı

    87. Hz. Ali, Amr bin Abduved'le savaşmak için savaş alanına çıktığında ve bütün Müslümanlar ona karşı aciz kaldıklarında Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular:
    (Berez'el-imânü kulluh ile'ş-şirki kullih)
    Meali: "İman'ın tümü, şirkin tümüne karşı çıktı."
    (Burada imandan maksat Hz. Ali, şirkten maksat da Amr bin Abduved'dir)
    Kaynak:
    1) İbn-i Ebil Hadit'in "Şerh-u Nehc'ül-Belağa" c.4, s.344
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.94
    3) ed-Demiri'nin "Hayat'ul-Hayvan" c.1, s.39
    4) "Nehc'ül-Hak ve Keşf es-Sıdk" s.217
    5) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.6, s.9
    6) "el-Arbain Fi Usul'id-Din" s.475
    7) "es-Siret el-Halebi" c.2, s.340

    88. Hz. Ali, Hendek gününde Amr bin Abduved (Onbin kişi kuvvetinde sayılan) ile savaşıp onu öldürdüğünde Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular:
    (Darbetu Aliyyin fi yevm'il Hendek afdalu min a'mâli ümmeti ilâ yevm'ül-Kıyâme)
    Meali: "Ali bin Ebi Talib'in Hendek gününde, Amr bin Abduved'e bir kılıç vuruşu, bütün ümmetimin Kıyamet Günü'ne yapacakları amellerinden daha üstündür."
    Kaynak:
    1) el-Hakim Nişaburi'nin "Müstedrek'us-Sahihayn" c.3, s.34 Hadis No: 4327
    2) el-Bağdadi'nin "Tarih-i Bağdat" c.13, s.18-19 Rakam: 6978
    3) Fahrettin Razi'nin "Tefsir-i Kebir" c.32, s.31
    4) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.11, s.623 Hadis No: 33035
    5) Harezmi el-Hanefi'nin "Maktel-i Hüseyn" c.1, s.45
    6) İbni Ebil Hadit' in "Şerhu Nehc'ül-Belağa" c.4, s.342
    7) "Şerh'ül-Mekasid" c.2, s.301
    8) Seyyid Eyyub bin Sıddık'ın "Menâkıb-ı Çihâr Yâri Güzîn" 6. Bab, 26. Menâkıb
    9) el-Kunduzi "Yenabi'ül-Mevedde" s.137
    10) "Münteheb Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi" s.229
    11) Es-Seyyid Murtada Hüseyni'nin "Fedail'ül-Hamse min'es-Sıhah'is-Sitte" c.2, s.320-321

    Hz. Ali Ve Yandaşları Kurtuluşa Erenlerdir

    89. Ümmü Seleme ve Ebu Said el-Hudri'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Ali ve Şiatehü, hümül fâizün yevm'el Kıyâme)
    Meali: "Ali ve şiası (yandaşları) Kıyamet Günü kurtuluşa erenlerin ta kendileridir."
    Kaynak:
    1) İbn-i Asakir eş-Şafii'nin "Tarih-i Dimaşk" c.3, s.328 Hadis No: 848
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.180, 237
    3) el-Münavi'nin "Künüz'ul-Hakaik" s.92
    4) ed-Deylemi'nin "Firdevs bi-Mesur el-Hitab" c.3, s.61 Hadis No: 4371
    5) Abdullah eş-Şafii'nin "el-Menakıb" s.204
    6) el-Bedhaşi'nin "Miftah'ün-Neca" s.61
    7) Sıbt İbn-i Cevzi'nin "Tezkiret'ül-Havas" s.59
    8) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.7, s.299 Ümmü Seleme'den ve c.7, s.301 Ebi Said el-Hudri'den.
    9) Seyyid Eyyub bin Sıddık'ın "Menâkıb-ı Çihâr Yâri Güzîn" 6. Bab, 25. Menâkıb, 26. Hadis
    10) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.393-394
    11) "Münteheb Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi" s.137
    12) es-Seyyid Murtada Hüseyni'nin "Fedail'ül-Hamse min'es-Sıhah'is-Sitte" c.2, s.94

    90. Hz. Ali şöyle buyurdu:
    (Tefteriku hâzihil ümme alâ selâsete ve seb'ine firka, isnetâ ve seb'in finnâr ve vâhideh fil cennet, ve hiye ellezine kâle Allâhu azze ve celle fi hakkahim: "Ve mimmen halaknâ ümmeten yehdüna bilhakki ve bihi ya'dilün." Vehüm enâ ve muhibbi ve etbâ'i)
    Meali: "Bu ümmet yetmiş üç fırkaya bölünecektir, yetmiş ikisi ateştedir ve biri de cennettedir -ki Allah onların haklarında şöyle buyurmuştur: 'Yaratıklarımızdan hakka hidayet eden ve adaleti yerine getiren bir ümmet vardır' (Araf 181/Ayet) - onlar ben, benim muhiplerim ve bana uyanlardır."
    Kaynak:
    1) el-Suyuti'nin "ed-Derr'ül-Mensur" tefsiri c.3, s.617
    2) el-El-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s. 109
    3) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.331, Hadis No: 351
    4) Ercah'ül-Metalib s.83
    5) Tevdih ed-Delail s.158
    6) et-Tüsteri'nin "İhkak'ul-Hak" c.3, s.413; c.14, s.344; c.20, s.206 bol isnatlar için.
    7) el-Haskani'nin "Şevahid'üt-Tenzil"

    91. Yasir bin Hammad, İmam Ali el-Rida'dan, babaları ve dedelerinden naklen, Resulullah (s.a.a) Hz. Ali'ye hitaben şöyle buyurdu:
    (Yâ Ali, ente hüccetullâh, ve ente bâbullâh, vet-tarik ilellâh, ente en-nebe'ül-azim, ve entes-sırât'ül-müstakim ve entel mesel'ül-a'lâ. Ente imâm'ül-müslimin ve Emir'ül-Mü'minin, ente hayr'ül-vasiyyin ve seyyidus-sıddıkin. Yâ Ali, ente Fâruk'ul-a'zam ves-Sıddık'ul-Ekber. Hizbeke hizbi ve hizbi hizbullâh, ve hizbu a'dâei hizb'üş-Şeytân)
    Meali: "Ey Ali, sen Allah'ın hüccetisin, sen Allah'ın kapısısın, sen Allah'a götüren yolsun, sen Nebe'ül-Azimsin (büyük habersin), Sırat-ı Müstakimsin (Doğru yolsun) ve Mesel'ul-A'lasın (en yüce örneksin). Sen Müslümanların imamı ve Müminlerin Emiri'sin. Sen vasilerin en hayırlısı ve Sıddık (doğrulayıcı)' ların efendisisin. Ey Ali, sen en yüce faruk ve en büyük sıddıksın. Senin hizbin benim hizbimdir, benim hizbim de Allah'ın hizbidir, senin düşmanlarının hizbi ise Şeytan'ın hizbidir."
    Kaynak:
    1) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s. 495-496
    2) Hüsamuddin el-Hanef'nin "Âl-i Muhammed" s.625

    Dünyada Ve Ahirette Bayrağın Sahibi Hz. Ali'dir

    92. Resulullah (s.a.a)'a, "Kıyamet gününde senin bayrağını kim taşıyacak?" diye sorduklarında şöyle buyurdular:
    "Bayrağımı dünyada taşıyan Ali bin Ebi Talib taşıyacaktır."
    Kaynak:
    1) el-Müttaki el-Hindi'nin "Kenz'ul-Ummal" c.13, s.136
    2) İbn-i Hasan el-Kilabi'nin "Müsned-i Dimaşk" Hadis No: 26

    Cennete İlk Girecek Olan Şahıs Hz. Ali'dir

    93. Resulullah (s.a.a), ashabı ile oturduğu bir anda şöyle buyurdular:
    (Evvelü men yedhul'ul-cennete minen nebiyyine ves-sıddikine Aliy bin Ebi Tâlib)
    Meali: "Peygamberler ve sıddıklardan cennete ilk girecek olan Ali bin Ebi Talib'tir."
    O anda ashaptan Dücane adlı bir şahıs ayağa kalkarak dedi ki: "Ey Resulullah, sen bizlere Allah'tan haber verdin ki, sen cennete girmeden bir peygamberin geçmesi haram ve ümmetlerden ise senin ümmetin geçmeden başka ümmetin geçmesi haramdır."
    Bunun üzerine Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular:
    (Belâ, velâkin emâ alimtüm enne hâmile Livâ'ül-hamd imâmehüm ve inne Aliy bin Ebi Tâlib, hamilü Livâ'ül-hamd yevm'el-kıyâmeh beyne yedi, yedhül bihil cennete ve enâ alâ eserihi)
    Meali: "Evet, öyle haber verdim, lâkin bilmiyor musunuz ki, Hamd bayrağını taşıyacak olan önde olacaktır, o da Kıyamet gününde Hamd bayrağını taşıyacak olan Ali bin Ebi Talip'tir, kendisi önümde olacak, ben ve tüm gelenler onun arkasından cennete gireceğiz."
    Bunun üzerine Hz. Ali'nin yüzüne sevinç doğdu, sonra ayağa kalkarak şöyle buyurdu: (Elhamdülillâhillezi şerrefenâ fiyke yâ Resulellâh)
    Meali: "Allaha hamd olsun ki, bizi seninle şereflendirdi ey Resulullah."
    Kaynak:
    1) Hatiplerin hatibi el-Harezmi el-Hanefi'nin "Menakıb-ı Harezmi" s.227
    2) el-Bahrani'nin "Gayet'ül-Meram" s.679, Hadis No: 9
    3) el-Hilli'nin "Keşf'ül-Yakin" s.386, 387
    4) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.494

    Hz. Ali'nin Hiç Kimsede Olmayan Özellikleri

    94. Resulullah (s.a.a), Hz. Ali'ye hitaben şöyle buyurdular:
    (Yâ Ali, utiyte selâsen lem yü'tehünne ahadün, velâ enâ. Ütiyte sıhren misli velem uti enâ misli, ve utiyte zevceten sıddıkaten misle ibneti, lem uti mislehâ zevceten, ve utiyte el-Hasan vel-Hüseyn min sulbike velem uti min sulbi mislehumâ, velâkinneküm minni ve enâ minkum)
    Meali: "Ey Ali, sana üç özellik verildi ki, o özellikler hiç kimseye, hatta bana bile verilmemiştir: Sen benim gibi bir kayınpedere sahipsin, ama benim böyle bir kayınpederim yoktur. Kızım Fatıma sana eş olarak verildi,oysa bana onun gibi bir eş verilmedi. Sana senin soyundan Hasan ve Hüseyin verildi, benim ise onlar gibi çocuklarım yoktur, ama siz bendensiniz, ben de sizlerdenim."
    Kaynak:
    1) Muhibuddin el-Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.202
    2) Ebu Said' in "Şeref'ün-Nübüvve"
    3) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.394

    Gadir-i Hum İmamı Hz. Ali'dir

    95. Resulullah (s.a.a), hacı kafilesi ile veda haccından dönerken, Gadir-i Hum denen yere vardığında halka hitaben şöyle buyurdular:
    (Men kuntu Mevlâh, fehâze Aliyyun Mevlâh. Allâhummâ vâli men vâlâh, ve âdi men âdâh, vensur men nasarah, vehzul men hazeleh)
    Meali: "Ben kimin Mevlasıysam, Ali de onun Mevlasıdır; Allah'ım, ona dost olanın dostu ve ona düşman olanın düşmanı ol,(9) ona yardım edene yardım et ve onu (yardımını esirgeyerek) yalnız bırakanı yalnız bırak."
    Kaynak:
    1) İbn-i Asakir eş-Şafii'nin "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.13, Hadis No: 508, 513, 514, 515, 523, 544' Beyrut 1. Bas.
    2) el-Heysemi'nin "Mecma'üz-Zevaid" c.9, s.105
    3) eş-Şehrestani'nin "el-Milel ven-Nihel" c.1, s.163
    4) İbn-i Ebil Hadit'in "Şerh-u Nehc'ül-Belağa" c.1, s.209, 289, 1.Bas.Mısır
    5) el-Belazuri'nin "Ensab'ul-Eşraf" c.2, s.112
    6) ez-Zerendi el-Hanefi'nin "Nazmu Dürer'us-Simtayn" s.112
    7) Menakıb-ı Harezmi el-Hanefi s.80, 94, 130
    8) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ul-Mevedde" s.249
    9) el-Müttaki el-Hindi'nin "Muntahab'ul-Kenzl" c.5, s.32 ve "Kenz'ul-Ummal" c.6, s.403 1. Bas.
    10) el-Haskani'nin "Şevahid'üt-Tenzil" c.1, s.157, Hadis No: 211
    11) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'üt-Talib" s.63, Haydariye bas.
    12) İbn-i Sabban eş-Şafii'nin "İs'af'ür-Rağibin" s.151 (Nur'ul-Absar hamişinde bas.)

    Hz. Ali'nin Misali Kabe'dir

    96. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular: "Ali'nin misali Ka'be gibidir, ona bakmak ibadet, onu haccetmek (kasdetmek) ise farzdır."
    Kaynak:
    1) İbn-i Asakir'in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.407
    2) "Menakıb-ı Meğazeli" s.107
    3) "Ercah'ül-Metalib" s.480

    Hz. Ali'den Cevazı Olmayanların Sırat'tan Geçememesi

    97. Ebu Bekir'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Lâ yecüzü ahadün alassırâti illâ men ketebe lehü Aliyyün el-cevâze)
    "Ali'den izni olmayan hiç kimse Sırat'tan geçemeyecektir."
    Kaynak:
    1) el-Bağdadi'nin "Tarih-i Bağdat" c.10, s.157
    2) Tabari'nin "Riyad'un-Nadira" c.2, s.177
    3) İbn-i Hacer'in "Sevaik'ül-Muhrika" s.124
    4) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s. 207, 285
    5) el-Zehebi'nin "Mizan'ül-İtidal" c.2, s.28, 44

    Hz. Ali'nin Hakkını Tanımayanlar

    98. Ebu Rafi'den, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Men lem ya'rif hakka Aliyyin fehuve ahadun min'es-selâse, imma ümmühü zâniyeh, ev hamelethü ümmühü alâ ğayr-i tahir ev münâfıkun)
    Meali: "Ali'nin hakkını tanımayan, üç kişiden biridir: Ya zina kadının oğlu, veya temiz olmadığı halde hamile kalan annenin oğlu veyahut o kişi münafık bir kimsedir."
    Kaynak:
    1) Muhammed Salih et-Tirmizi'nin "Menakib'ül-Murtadaviyye" s.203
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.252
    3) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.353

    Hz. Ali'nin Müminlerin Emiri Olduğu Gün

    99. Hüzeyfe'den, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular:
    (Lev ya'lem'ün-nâsü metâ sümmiye Aliyyun Emirelmüminin lemâ enkere fedâyilehu, sümmiye bizâlike ve Âdem beyn'er-ruhu vel cesed ve hiyne kâle: Âlestü birabbiküm, qâlu: Belâ. Feqâle Allahu Teâlâ: Enâ rabbüküm, ve Muhammed nebiyyukum, ve Ali Emirukum)
    Meali: "İnsanlar, Ali bin Ebi Talib'in ne zamandan beri 'Emir'ül-Müminin' (müminlerin emiri) olarak adlandırıldığını bilselerdi, onun faziletlerini inkar etmezlerdi: Adem, ruh ve ceset arasındayken, Allah Teala o zaman buyurdular ki: "Ben Rabbiniz değil miyim?" "Evet, Rabbimizsin" dediler. Sonra buyurdular ki: "Ben Rabbinizim, Muhammed peygamberiniz, Ali de Emir'inizdir."
    Kaynak:
    1) Seyyid Eyyub bin Sıddık'ın "Menâkıb-ı Çihâr Yâri Güzîn" 6. Bab, 25. Menâkıb, 30. Hadis
    2) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.238
    3) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.348

    Denizler Tükenir Hz. Ali'nin Faziletleri Tükenmez

    100. İbn-i Abbas, Mücahit, Ömer bin Hattab ve Said bin Cübeyr'den naklen, Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdu:
    (Lev kânet'ül-eşcâru aklâm, vel bahru midâd, vel cinnu hussâb, vel insu kuttâb, mâ ehsa fedâile Aliy bin Ebi Tâlib)
    Meali: "Eğer ağaçlar kalem, deniz mürekkep, cinler hesap eden, insanlar da katip olsalar, Ali bin Ebi Talib'in faziletlerini sayamazlar."
    Kaynak:
    1) İbn-i Osman el-Zehebi'nin "Mizan'ül-İtidal" c.3, s.467
    2) el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet'ut-Talip" s.252
    3) İbn-i Hacer el-Askalani'nin "Lisan'ül-Mizan" c.5, s.62, Haydar Abad bas.
    4) el-Zehebi'nin "Tezkiret'ül-Huffaz" s.8
    5) Sıbt İbn-i Cevzi'nin "Tezkiret'ül-Havas" s.23 Müessetü Ehl'il Beyt. Beyrut bas.
    6) el-Himvini eş-Şafii'nin "Feraid'us-Simtayn" c.1, s.16 Beyrut Bas. Mukaddemesinde.
    7) el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül-Mevedde" s.121
    8) "Menakıb-ı Harezmi" el-Hanefi s.2
    9) Emrutesri'nin "Ercah'ul-Metalib" s.11, 98 Lahur bas.
    10) el-Hemedani'nin "Meveddet'ül-Kurba" s.55
    11) Muhammed Miri el-Antaki'nin "Limaze ahtertu Mezhebe Ehl'il Beyt" s.309
    12) el-Bahrani'nin "Gayet'ül-Meram" s.493
    13) el-Hilli'nin "Nehc'ül-Hak ve Keşf'üs Sıdk" s.231
    14) el-Hilli'nin "Keşf'ül-Yakin" s.22
    15) İbn-i Şazan'ın "Miet Menkıbe" s.110, Hadis No: 99
    16) Yunus Ramadan'ın "Buğyet'üt-Talib" s.423 Beyrut Bas.
    17) Enis Emir'in "Fazilet-u Ehl-i Beyt-i Resulullah" s.454
    18) Menakıb-ı Ahmet bin Hanbel
    19) el-Tabarani'nin "Mucem"
    20) Nasır bin Ebil Mekarim el-Harezmi'nin "Şerh'ül-Mekamat"
    21) Cemaliddin Ataullah el-Herevi "el-Arbaine Hadisen"
    22) ed-Deylemi'nin "el-Firdevs"

    Vesallallâhu alâ Seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihi-t Tâhirin.
    _________________
    Şehadet hayatın özüdür; nitekim şehadetin tümü hayattır, şehadette ölüm diye bir şey yoktur.
     
    Başa dön       
     
     
     
    MÜCAHİD

     

     
    Moderatör
    Kullanıcı Offline
    Kayıt: 22 Oca 2007
    Mesajlar: 1094
     
     Tarih: Çrş May 16, 2007 1:57 pm    Mesaj konusu: Re: Teşekkürler...   

    --------------------------------------------------------------------------------

     
    FirstName :
    LastName :
    E-Mail :
     
    OpinionText :
    AvrRate :
    %0
    CountRate :
    1
    Rating :
     
     

    Address: The Al-ul-Mortaza Religious Communication Center, Opposite of Holy Shrine, Qom, IRAN
    Phone:+98251-7730490 - 7744327 , Fax: +98251-7741170
    E-Mail: info@shahroudi.net