پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
 
Monday 19 August 2019 - الإثنين 17 ذو الحجة 1440 - دوشنبه 28 5 1398
 
 
 
 
 
 
 
 
سوال :
کدسوال :
  • کد سوال :  
  • 23366  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1398-04-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1398-04-09  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    بعد از مرگ پدر، پسر بزرگتر باید قضای روزه ماه رمضان او را به جا آورد حال آیا می‌تواند به جای هر روز یک مدّ (تقریباً 75 گرم) طعام به فقیر بدهد؟ اگر میّت وصیّت كرده كه برای روزه‌ هایش اجیر بگیرند چطور؟
     پاسخ :
    در فرض سوال دادن یک مد به فقیر به جای قضای روزه پدر کافی نیست و لازم است روزه را خود از طرف پدر قضا نماید و یا کسی را اجیر نماید که روزه بگیرد. و در صورت وصیت پدر اجرت قضای روزه از ثلث مال او داده شود. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23308  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1398-03-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1398-03-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا فرد مسلمان از عموی مسیحی خود ارث می برد؟
     پاسخ :
    آری ارث می برد.
  • کد سوال :  
  • 23307  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1398-03-08  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1398-03-08  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    امروزه در حوزه مباحث پزشکی بحثی به نام کرایونیک مراحل ازمایشی خود را گذرانده وامروزه در غرب به صورت عملیاتی موفقیت امیز انجام گرفته است کرایونیک به معنای انجماد سازی بدن انسان است که در دو مرحله امروزه قابل انجام است لذا نظر مرجعیت محترم را نسبت به این موضوع در سوالهای زیر خواستاریم : الف )انجمادسازی جسد مسلمان برای بهره برداری هایی از ان جسد برای اموزش های پزشکی و کشف امراض در اینده از نظر شرعی چه حکمی دارد ؟ ب )حکم منجمد کردن انسان زنده وسالم برای زندگی در آینده مثلا پنجاه سال دیگر در صورتی که این عملیات تضمین شده باشد چیست ؟ ج ) حکم منجمد کردن انسان بیمار لاعلاج برای کشف راه معالجه ودرمان او در اینده ای نزدیک چیست ؟
     پاسخ :
    علیک السلام الف) در فرض سوال جسد مسلمان بایستی دفن شود انجماد جائز نیست. ب) جائز نیست. ج) همان.
  • کد سوال :  
  • 23131  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-12-15  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-12-15  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    کفش چرم طبیعی که در کشورهای اروپایی ساخته شده و وارد کشور می شود، پاک است؟
     پاسخ :
    خیر. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23093  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-12-02  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-12-02  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا رؤیت با چشم مسلح (دوربین وتلسکوپ) در حالی که همان هلال با چشم غیر مسلح رؤیت نمی‌ شود اول ماه را ثابت شرعاً می ‌کند؟
     پاسخ :
    خیر بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23092  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-12-02  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-12-02  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    چندی پیش از محضرتان درباره مریضی که در ماه مبارک روزه نگرفته استفتائی شد که در صورت احتمال یا اطمینان به استمرار مریضی تا ماه رمضان آینده آیا میتواند کفاره خود را الان بپردازد و صبر نکند تا ماه رمضان آینده؟ فرموده بودید که نمیتواند. حال سؤال این است که: اگر کسی این مسأله را نمیدانسته و کفاره را زود پرداخت میکرده آیا کفایت میکند یا این که دوباره باید پرداخت کند؟
     پاسخ :
    Shahrudi, [۲۱.۰۲.۱۹ ۱۷:۲۲] چندی پیش از محضرتان درباره مریضی که در ماه مبارک روزه نگرفته استفتائی شد که در صورت احتمال یا اطمینان به استمرار مریضی تا ماه رمضان آینده آیا میتواند کفاره خود را الان بپردازد و صبر نکند تا ماه رمضان آینده؟ فرموده بودید که نمیتواند. حال سؤال این است که: اگر کسی این مسأله را نمیدانسته و کفاره را زود پرداخت میکرده آیا کفایت میکند یا این که دوباره باید پرداخت کند؟ پاسخ: کفایت نمی کند. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23051  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا این نقل صحیح است که حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) دو مرتبه ازدواج کردند و دارای فرزندانی بوده است؟
     پاسخ :
    صحیح نیست. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23050  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    خانمی اقدام به بذل مهریه خود در قبال طلاق نموده و در خصوص جهیزیه خود در زمان طلاق عنوان داشته "ادعایی ندارد". لیکن پس از مدتی اقدام به رجوع به مهریه نموده است. با فرض اینکه رجوع ایشان به مهریه صحیح باشد آیا پس از گذشت مدتی حدود 10 ماه می تواند به جهیزیه خود رجوع کند و در این مورد ادعایی داشته باشد؟
     پاسخ :
    رجوع به مهریه طلاق خلع را مبدّل به طلاق رجعی می نماید و زوج می تواند به او رجوع نماید. ولی نسبت به جهزیّه چون گفته ادعایی ندارد، نمی تواند رجوع نماید. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23049  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    از چه راههایی می توانیم روح ایمان را در خود زنده و تقویت نماییم؟
     پاسخ :
    با ترک گناه و انجام واجبات. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23048  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    دختری است 12 ساله که هیچ یک از سایر علائم ظاهری بلوغ را ندارد، از نظر جسمی بسیار ضعیف است و هنگام روزه گرفتن اذیت می شود تکلیف ایشان نسبت روزه گرفتن چیست؟
     پاسخ :
    تکمیل 9 سال قمری علامت بلوغ است و روزه و نماز بر او واجب است. توضیح المسائل(مطابق به فتوای)- صفحه 295 مساله 1592 - انسان نمی تواند برای ضعف، روزه را بخورد ولی اگر ضعف او به قدری است که معمولا نمی شود آنرا تحمل کرد، خوردن روزه اشکالی ندارد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23047  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا اسکان زوجه در منزل زوج در طلاق رجعی در صورتی که زوجین در یکسال منتهی بطلاق بدلیل اختلاف جدا از هم زندگی میکنند ضروری است یا پرداخت نفقه ایام عده کفایت میکند؟
     پاسخ :
    در فرض سوال نفقه مسکن و پوشاک و خوراک را در ایام بر شوهر لازم است. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23046  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با اطلاع كامل خانواده ها با دختر خانمي نامزد هستيم و به اصطلاح شيريني خورده هستيم پدر و مادر ايشان از هم جدا شده،پدر ايشان در ايران حضور ندارند و در دسترس نيستند و قيم اين خانم مادرشون هستند که ایشان مجبورند به خاطر مسائل كاري به مدت طولاني مهاجرت كنند آيا راهي وجود دارد كه قيم از راه دور اجازه بدهد؟
     پاسخ :
    در فرض سوال لازم است پدر دختر خانم اجاز دهند و از راه دور یا تلفن و یا وسلیه دیگر می تواند اجازه دهد و تا وقتی که پدر زنده است نوبت به مادر نمی رسد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23045  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-11-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-11-06  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    مگر همه چیز دست خداوند نیست و تا او نخواهد کاری پیش نمی رود؟ پس چرا وقتی مواردی مانند همزاد که باعث فلج شدن زندگی آنها می شوند خداوند با کار آنها موافقت کرده و آن بنده زمین گیر می شود؟
     پاسخ :
    همزاد واقعیت ندارد و اعتقاد به آن خرافات است و خداوند متعال پیشرفت همه بندگان را می خواهند بشرط انه تلاش و کوشش صحیح انجام دهند که تلاش صحیح را بایستی از افراد خبره و کاردان بپرسید. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23022  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-24  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-24  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا لازم است که کفاره عمدی را در یک مجلس به 60 فقیر داد یا می توان به مرور زمان داد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: می توان به مرور زمان انجام داد.
  • کد سوال :  
  • 23021  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-24  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-24  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    دفتر حضرت آیت الله العظمی حاج سید محمد شاهرودی (دام ظله): با سلام و وقت بخیر همسر بنده و خانواده ایشان در روز مراسم خاستگاری صراحتا به بنده اعلام کردند که از بنده مهریه نمیخواهند اما به جهت حفظ آبرو در فامیل تعداد ۵۰۰ سکه بهار آزادی را ثبت کنیم. بنده نیز صراحتا گفتم که این مهریه در توانم نیست ولی به جهت حفظ آبرو و به صورت صوری ثبت می کنیم. بعد از یک سال از عقد رسمی، زوجه اعلام کرد که به هیچ عنوان حاضر به ادامه زندگی با بنده نیست. این در حالیست که بنده علاقه مند هستم که زندگی زناشویی خود را حفظ کنم. ایشان میگوید هم طلاق میخواهد و هم کل مهریه را. این در صورتی است که روز خواستگاری توافق ما چیز دیگری بود. به لحاظ حقوقی میدانم که ملزم به پرداخت کل مهریه هستم.
     پاسخ :
    پاسخ: بسمه تعالی درصورتیکه معین نکرده باشند معدل به مهر المثل می شود ولی اگر مهر تعیین کرده باشند ولی قول داده باشند که مهر را مطالعه نماید زن میتواند آنرا مطالبه نماید. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23020  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-24  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-24  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    استفتاءاتی داریم در باب خمس که محضرتان تقدیم می گردد: 1-اگر روز سال خمسی (قبل تخمیس یا بعد آن) درآمدی بدست آید از درآمد سال قبل است یا بعد؟ 2-اشیائی که سر سال خمسی متعلق خمس میشوند را به قیمتی که از ما میخرند حساب کنیم یا به قیمتی که به ما میفروشند (معمولا فروشندگان اجناس خود را با ده ها در صد تخفیف می خرند و حاضر نیستند آن جنس را از ما به قیمتی که میفروشند بخرند و ما هم گاهی با تخفیف میخریم) ؟ 3- کتبی را با حدود 50 درصد تخفیف خریداری کرده ام و قصد انتفاع ندارم و کمی سود برایش در نظر میگیرم که آن را هم به واسطه فروش میدهم وهزینه های اینچنینی. آیا آن کتابها را سر سال خمسیمان به قیمت خرید حساب کنیم یا قیمتی که کتاب فروش از ما میخرد یا احیانا غیر فروشنده ها از ما میخرند که مبلغ مشخصی نیست؟
     پاسخ :
    پاسخ: بسمه تعالی 1. میتواند خمس آن را پداخت نماید و یا برای خصوص آن مال سال جداگانه قرار دهد. 2. قیمت سوقیه در بازار ملاک است گرچه قیمت خرید و فروش تفاوت دارد پس باید به ارزش واقعی آن در بازار پرداخت نماید. 3. به قیمت روز محاسبه می شود. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 23019  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-24  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-24  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    لطفا استفتاءات ما در باب نماز را پاسخ فرمائید: 1-آیا امام جماعت شدن در دو فرض زیر جایز است؟ الف.دو یا چند نفر میخواهیم با این نیت که شاید نماز یا نمازهای گذشته درست نبوده ، احتیاطا نماز قضا بخوانیم آیا می توانیم یک کداممان امام جماعت شود و بقیه مأموم؟ ب.آیا میشود از طرف مؤمنین غیر مشخصی که از دنیا رفته اند و نماز قضا بر عهده ایشان بوده و بجا آورده نشده (وحتما انسان های اینچنینی از صدر اسلام تا حال وجود داشته اند) نیت نماز قضا کنیم و امامت جماعت کنیم؟ 2-اگر میدانیم در نماز گذشته موجبات سجده سهو پیش آمده و الان شک داریم بعد از آن نماز سجده سهو انجام دادیم یا نه، تکلیف چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی 1. الف اگر علت احتیاط در قضاء امام و ماموم یکی باشد اقتدا جایز است. ب اشکال دارد مگر اینکه قضای نماز قطعی از فردی باشد که علم به قضا شدن نماز او باشد. 2. نماز صحیح است. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22993  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    1- نسبت به قضای روزه اگر شک دارد که ماههایی که روزه نگرفته 29 روزه بوده یا 30 روزه وظیفه چیست؟ 2- آیا ترتیبی بین کفاره عمدی و کفاره تأخیر وجود دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: 1- ماه سی روز محاسبه میگردد 2- خیر
  • کد سوال :  
  • 22992  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    در خصوص نصاب قسامه در شرع مبین اسلام مقصود از اینکه حالفین می بایست از بستگان وخویشاوندان مدعی باشد( با توجه به فلسلفه وجودی نهاد قسامه در اسلام در خصوص حالفین ) خویشاوندان نسبی وسببی است؟ یا این مساله تنها به خویشاوندان سببی که در ارث نیز سهیم هستند باز می گردد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی قسامه لازم نیست از بستگان باشد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22991  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    حکم ریش پروفوسوری از نظر شما چیست؟ اگر با تیغ یا ماشین سه تیغه یا ماشین ریش تراش معمولی این کارو انجام داد احکام مربوط به هرکدام چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی احوط وجوب گذاشتن ریش به مقدار متعارف بر روی چانه و استخوان فک می باشد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22990  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-10-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    دختر و پسری میخواهند با هم عقد ازدواج برقرار کنند . بر فرض رضایت پدر پسر و پدر دختر و بر فرض اینکه دفترخانه ازدواج در دسترس نیست و کسی هم که خواندن صیغه ازدواج را میداند یک زن است . آیا میتواند یک زن عقد ازدواج را بخواند و یا حتما باید عاقد یک مرد باشد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی مانعی ندارد و عقد صحیح است به شرط اینکه همه شرایط را ملاحظه نمایند. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22940  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-09-24  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-10-03  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    1 - نظر حضرتعالی در شرایط کنونی در مورد حکم ازدواج مجدد چیست ؟ 2 – به نظر حضرتعالی باره شرایط ازدواج مجدد چیست ؟ 3- نظر جنابعالی درباره شرط عدم ازدواج مجدد در شرایط ضمن عقد نکاح چیست ؟ 4- تشخیص " ملکه عدالت " در مرد از دیدگاه حضرتعالی چگونه احراز می شود ؟ 5- با شرایط اقتصادی سخت و کاهش آمار ازدواج راهکار فقهی سالم سازی جامعه از دید گاه شما چیست ؟ 6- نظر جنابعالی در عدم تعلیق زوجه در صریح آیه 129 سوره نسا چیست ؟ 7- دیدگاه فقهی جنابعالی در دفع آسیب های خانواده در تعدد زوجات چیست ؟ 8- نظر حضرتعالی در مواردی که همسر اول به سبب گناره گیری زوج و عدم رعایت حق جنسی به معصیت بیفتد چیست ؟
     پاسخ :
    پاسخ: 1. در صورتی که تمکن مالی و بدنی و اجزاء عدالت باشد جائز است. 2. همان جواب اول . 3. شرط صحیح است ولی اگر زوج مخالفت شرط نمود مرتکب معصیت شده. 4. انجام واجبات و ترک محرمات. 5. آسان نمودن ازدواج. 6. معلقه قرار دادن جائز نیست. 7. اجزای عدالت بین زوجات. 8. در این فرض بر زوج واجب که زوجه را طلاق دهد و یا رعایت حق جنسی را نماید. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22920  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-09-10  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-10  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    محضر مبارک حضرت آیت الله شاهرودی دام ظله سلام علیکم احتراما در منطقه ما بعضی از روحانیون که وکالت نیز از جانب شما دارند وجوهات را دریافت می نمایند ولکن قبض جناب عالی را به مقلدین ارائه نمی کنند بلکه قبض خود را می دهند. آیا مبری و مجزی می باشد و در صورتی که مورد قبول نیست وجوهاتی که قبلا داده اند، آیا مورد قبول است یا خیر. از طرف جمعی از مقلدین
     پاسخ :
    بسمه تعالی مقلدین می توانند مستقیما یا به وسیله وکلا و روحانیون آن منطقه سهم مبارک امام علیه السلام را ارسال کرده و قبض دریافت نمایند، و در صورتیکه واسطه قبض ندهد، مبرئ و ذمه نمی باشد ولازم است شخصا مراجعه نموده و در خصوص موارد پرداخت شده کسب اجازه نماید و سهم سادات اگر توسط مقلدین یا وکلا و روحانیون محل به دست سادات فقیر به مقدار احتیاج و مؤنه رسانده شود، مجزی و مبرئ ذمه می باشد.
  • کد سوال :  
  • 22918  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-09-10  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-24  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    محضرِ مبارکِ مرجعِ عالیقدرِ شیعیان سلام علیکم سؤال : حکم مصافحه (دست دادن) با زنانِ و مردانِ غیر مسلمان در مناسباتِ سیاسی و اقتصادی و رویدادها و جلساتِ بین المللی که قصد لذت و ریبه در آن نیست و احتمال هتک حرمتِ طرفِ مقابل در اینگونه مناسبت ها وجود دارد ، چیست ؟ لازم به ذکر هست که شاید مصافحه نکردن در اینگونه مناسبت ها و شرایط ، باعث بوجود آمدن مشکلاتی بشود و مضاف براینکه معمولاً طرفِ مسلمان آغازگر مصافحه نیست. یادداشت : اخیراً صحبت ها و روایاتی از آیاتِ بزرگواری چون مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (مرجعیّتِ واحدِ شیعیان در دهه های 30 و 40 هجری شمسی) و آیت الله امام موسی صدر و آیت اللهِ شهید بهشتی ذکر می شود که در شرایطی این عمل را مجاز می دانستند و حتی خودشان نیز با توجه به شرایطِ عرفی و غیرِ التذاذ تسامح در ادله سنن می‌کردند و با اجنبیه (زنِ غیرِ مسلمان) دست می دادند. همچنین و ظاهرا در فقهِ اهلِ تسنّن هم در شرایطیِ خاص مجاز و غیر حرام شمرده اند ، چنانکه دیده می شود سیاست مدارانِ آنها با توجه به التزامِ به فتاوایِ مفتی هایشان این کار را انجام می دهند. این نکته نیز قابل ذکر هست که اکثر قریب به اتفاقِ فقهایِ اسلام از هر دو مذهب ، احتیاط را در دوری از این عمل اعلام کرده اند و در شرایطِ خاص "مجاز" دانسته اند و نه به معنایِ متقن "حلال" و اینکه فردِ مسلمان آغازگر این عمل نباشد. با تشکر و دعایِ طولِ عمرِ با برکت و با عزّت برای آن مرجعِ عالیقدرِ شیعیان ممانی تهران ، دهم آذر ماه یک هزار و سیصد و نود و هفت
     پاسخ :
    جائز نیست و بروز مشکلات سبب زوال حرمت نیست. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22916  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-09-09  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-24  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    سلام علیکم مقصود از اینکه نماز آیات در زلزله واجب فوری است چیست؟ مثلا اگر بیرون خانه و در کوچه و خیابان یا در وسط درس و کلاس باشیم و زلزله بیاید باید فورا نماز را بخوانیم (مثل وقتی که نماز یومیه قضا می‌شود) یا می‌توانیم در فرصت مناسب و بعد انجام کارهایی که عرفا مهم هستند و پس از رسیدن به خانه یا مسجد و ... نماز را بخوانیم.
     پاسخ :
    مقصود آن است که از زلزله قبل از هر کاری نماز آیات را بخواند. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22890  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-08-11  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام در صورتی که مرد معسر باشد از پرداخت یکجای مهریه و دادگاه مهریه را در حق مرد تقسیط کند آیا پرداخت اقساط مهریه مسقط حق حبس زوجه می باشد یا خیر؟ و آیا در این مدت زوجه واجد دریافت نفقه هست؟از آنجا که پرداخت کل مهریه سال ها بطول می کشد حکم سایر استمتاعات در این مدت چیست؟ با تشکر احسان مختاری
     پاسخ :
    پرداخت اقساط مهریه مسقط حق حبس می باشد و زوجه واجد دریافت نفقه می باشد و حق سایر استمتاعات را نیز دارد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22886  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-08-07  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    هر روز تا تهران که محل کار من است و مسافت شرعی دارد میروم و برمیگردم تقریبا حداقل 8 ساعت آنجا هستم این کار هروز تکرار میشود مگر روزهای جمعه یا تعطیلات گاهی مثل تعطیلات نوروز 15 روز نمیروم بنا دارم تا 30 سال یعنی وقت باز نشستگی به رفت و آمدم ادامه دهم حال سوال من این است با این تفاسیر تهران وطن من می شود یعنی اگر به طور اتفاقی در روز تعطیلی به تهران برای غیر کار رفتم مثلا صله رحم دو ساعت رفتم و برگشتم باز نمازم تمام است من همین سوال را از روحانی محل پرسیدم گفت طبق توضیحات تو تهران وطن حکمی تو می شود آیا این کلام او درست است اگر وطن حکمی من میشود خواهشن بفرمایید این تهران تا کی وطن من می ماند تا باز نشستکی که بعد از آن دیگر به تهران نمی روم یا تا آخر عمر خواهشن به تمام سوالات من پاسخ دهید وجواب کلی ندهید متشکرم
     پاسخ :
    تهران وطن شما نمی شود چون شما قصد توطن و سکونت آنجا ننمودید ولکن نماز شما در تهران تمام و روزه صحیح است چون محل شغل شماست و تا هنگامی که شغل شما ادامه دارد نمازتان تمام است ولی اگر سفر غی شغلی مانند صله رحم و یا مراجعه پزشک بروید نمازتان شکسته است و نیز در اولین سفری که شغلی می باشد نماز شکسته است. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22885  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-08-06  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-12  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    سئوال بموجب قرارداد مشارکت 5 ماهه تنظیمی فی ما بین دو شریک جهت واردات کالا از خارج کشور که آورده شریک اول وجه نقد و آورده شریک دوم صرفاً انجام عملیات واردات کالا، بوده توافق می گردد که با توجه به پیش بینی سود 40 % سالیانه سود آوری ناشی از این مشارکت ، شریک دوم سالیانه بطور مقطوع کل سود مذکور ( 40 % سالیانه ) را بعنوان سود سرمایه گذاری به شریک (شریک اول) پرداخت نماید. ولو اینکه سود ناشی از واردات کالا،کمتر از این مقدار (40 % ) باشد. همچنین در این قرارداد شرط گردیده که در صورت ورود خسارت به آورده شریک اول ، خسارت وارده صرفاً متوجه شریک دیگر باشد و شریک اول مسئولیتی در این خصوص نداشته باشد حتی در این فرض شریک دیگر در پایان مدت قرارداد ، می بایستی اصل و سود مقطوع مذکور را به شریک اول پرداخت نماید. حال با توجه به شرح فوق، آیا از نظر حضرتعالی این توافق شرعی و حلال می باشد یا اینکه شبهه ربوی بودن در آن وجود دارد؟ با کمال تشکر
     پاسخ :
    در فرض سوال بنظر میرسد که معامله آنها مضاربه باشد ولذا آنچه آنها از سود به دیگری بپردازند لازم است هنگام پرداخت مصالحه نمایند. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22693  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-04-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-14  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام و احترام خانمی در سال 86 تصادف نموده و به میزان 94 درصد اسیب دیده ایا ملاک پرداخت دیه به وی تاریخ وقوع حادثه می باشد یا تاریخ یوم الادا؟
     پاسخ :
    ملاک یوم الاداء می باشد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22692  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-04-12  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-14  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام؛ موضوع: روایات شهادت حضرت فاطمه زهراء از نظر رجالی یکی از دوستان اهل سنت مقاله‌ای را در مورد احادیثی که اهل سنت و شیعه در مورد شهادت سیده النساء (س) به بنده داد که در آن از نظر علم رجال تمامی احادیث مشکوک بوده و سند معتبری نداشته‌اند، آیا طبق این ادعا ما از نظر روایت در این مورد (و هم چنین سقط محسن(ع)) با ضعف مواجه هستیم؟
     پاسخ :
    پاسخ: خیر روایات صحیحه بر شهادت ایشان و سقط جنین دلالت واضح دارد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22687  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-04-04  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-14  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    سلام علیکم در معاوضه طلای ارزانتر با گرانتر کدام یک از روش‌های زیر صحیح و دور از ربای معاملی است: اول: اینکه ابتدا طلای ارزان را بفروشیم و پول آن را نقدا بگیریم و سپس ما به التفاوت قیمت را بر روی پول طلای قبلی قرار دهیم و در معامله دوم طلای نو را بخریم. دوم: اینکه فروشنده قیمت طلای ارزان را محاسبه کند و معامله انجام شود ولی پولی رد و بدل نشود بلکه قیمت آن را به ذمه بگیرد و قیمت طلای گرانتر را محاسبه کند و ما فقط ما به التفاوت قیمت ارزان و گران را بدهیم و باقیمانده پول را از همان پولی که فروشنده از معامله طلای ارزانتر به ذمه گرفته بود حساب کنیم؟ همچنین آیا پرداخت پول طلا از کارت بانکی (که نقد نیست و معمولا بعد از چند ساعت به حساب فروشنده واریز می‌شود) شرعا صحیح است؟ با تشکر
     پاسخ :
    در فرض سوال برای درآمد ان ماه، سال مخصوص قرار دهید و لازم نیست که در سه سال خمسی خمس آن درآمد را بدهید ولی هرگاه درآمد آن ماه هزینه نشد و سال بر آن گذشت خمس آن را بدهید و چنانچه هزینه شد خمس ندارد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22684  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-04-02  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-09-14  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با سلام،کاربنده طوری هست که ممکنه یک ماه درآمد داشته باشم ولی چند ماه درآمد نداشته باشم وازآنجا که من اجاره دفتر دارم مجبورم همیشه به اندازه چند ماه در حسابم پول داشته باشم.حال اگر این مقدار از سال خمسی رد شود آیا باید خمس آن پرداخت شود؟با توجه به اینکه این پول برای اجاره دفتر می باشد
     پاسخ :
    در فرض سوال برای درآمد ان ماه، سال مخصوص قرار دهید و لازم نیست که در سه سال خمسی خمس آن درآمد را بدهید ولی هرگاه درآمد آن ماه هزینه نشد و سال بر آن گذشت خمس آن را بدهید و چنانچه هزینه شد خمس ندارد. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22653  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا مسلمانان از مذاهب غیر شیعه مانند اهل تسنن، بر خلاف کفار که نجس هستند، پاک محسوب میشوند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: پاک محسوب میشوند .
  • کد سوال :  
  • 22652  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    در بعضی از مراسمات عزاداری دیده می شود عده ای برای سینه زنی لخت می شوند، نظر جنابعالی در این مورد چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: اشکالی ندارد.
  • کد سوال :  
  • 22651  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-17  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-17  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آيا نماز خواندن به فارسي جايز است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: 1- خیر .
  • کد سوال :  
  • 22648  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-15  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-15  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    با توجه به این که هر شهری اوقات شرعی دارد که با زمان شرعی مرکز استان اختلاف چند دقیقه ای دارد. روزه دار در سحر و افطار به افق شهر خود عمل کند یا به افق مرکز استان؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: به افق شهر خود عمل کنید.
  • کد سوال :  
  • 22647  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-15  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-15  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    مردی سیزده سال روزه نگرفته است حال میخواهد به وظیفه خود عمل کند. 1-آیا اگر شک دارد آن ماه ها سی روزه بودند یا 29 روزه چند روزه حساب نماید؟ 2-آیا ترتیبی بین کفاره عمدی و کفاره تأخیر وجود دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: 1. ماه سی روز محاسبه میگردد. 2. خیر .
  • کد سوال :  
  • 22646  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-15  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-15  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    اگر زوجین در ماه رمضان بدون قصد بیرون امدن منی ملاعبه کنند ولی منی خارج شود ، آیا بجز قضا کفاره دارد ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: کفاره ندارد.
  • کد سوال :  
  • 22642  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-13  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-13  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    پدر من زارع یک نفر در دهه چهل بود. در راستای مقررات اصلاحات ارضی ملک مالک به وی منتقل شد آیا این نقل انتقال مالکیت در اصلاحات ارضی وجاهت شرعی دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: خیر.
  • کد سوال :  
  • 22641  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-13  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-13  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    خانمی غیرباکره و بدون شوهر که دارای پدر و مادر و شغل می باشد اگر این خانم حاضر باشد کنیز یک آقا شود و درخواست مهریه و مزایای ازدواج نداشته باشد آیا این خانم به صرف رضایت و گفتن اینکه من کنیز تو هستم آن آقا مالک او شده وآقا می تواند با او رابطه داشته باشد ؟ و درآینده هر وقت این آقا تمایل داشت می تواند این کنیز ملکی اش را آزاد کند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: 1- خیر. 2- کنیز نیست بلکه آزاد است و آزاد نمودن معنی ندارد.
  • کد سوال :  
  • 22640  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-13  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-13  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    یا نگهداری گربه حرام است؟ آیا موی گربه نجس و نماز باطل است؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: نگهداری آن جائز و موی آن نجس نیست ولی در لباس باشد نماز باطل است.
  • کد سوال :  
  • 22639  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-13  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-13  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    آیا دادگاه حق انجام لعان دار؟ آیا جلسه لعان حتما باید در حضور مجتهد باشد یا قاضی میتواند مدیریت کند؟ چنانچه در جلسه لعان زن حاضر نشود تکلیف چیست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: باید در حضور مجتهد یا قاضی مجتهد باشد و چنانچه زن حاضر در جلسه نباشد لعان انجام نخواهد شد.
  • کد سوال :  
  • 22638  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-13  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-13  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    حكم كسي كه وارد عرفان حلقه شود در اسلام چيست؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: جائز نیست.
  • کد سوال :  
  • 22627  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-07  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-07  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    از سال 94 یک روز روزه قضا غیر عمد گردن بنده بوده که بنده فراموش کرده و میخواستم روز دوشنبه روزه قضا را به جا آورم حال میبینم آیت الله روز دوشنبه را رو اول رمضان95 حساب کرده وبنده طبق تقویم فکر میکردم سه شنبه اول رمضان است لطفا بنده را راهنمایی کنید
     پاسخ :
    بسمه تعالی: پس از اتمام ماه رمضان آن روزه قضا را انجام دهید و هفتصد و پنجاه گرم خوراک فدیه تاخیر به فقیر بپردازید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله
  • کد سوال :  
  • 22626  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-07  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-07  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    روزه گرفتن در كشورهابى همچون سوئد با توجه به اين كه ماه رمضان به ويژه در سال های اخیر و فصل تابستان كه ايام ماه مبارک، از طلوع تا غروب حدود 22 ساعت مى‏ باشد چه حكمى دارد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: لازم است روزه بگیرید و اگر توانایی ندارد مسافرت بروند سپس در فرصتها دیگر قضا نمایند. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله
  • کد سوال :  
  • 22625  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-07  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-07  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    سلام. شخص مکلفی که برعهده اش کفاره روزه دارد، و میخواهد مبلغ آنرا به دفتر مرجع تقلید بدهد ، دراین صورت میتواند آیا کفاره را به مرجع تقلیدی غیر از مرجع خود بدهد؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: آری. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله
  • کد سوال :  
  • 22624  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-07  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-07  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    سلام میدانم با روزه گرفتن در ماه رمضان شغل خود را از دست خواهم داد آیا می توانم در این زمان روزه نگیرم و در در طول سال بدون کفاره قضای آن را به جا آورم؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: پس از اذان صبح از شهر 22 کیلومتر مسافرت نموده و آنجا روزه را افطار نمایید سپس به شغلتان ادامه دهید. بخش استفتاء – دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله
  • کد سوال :  
  • 22620  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-05  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-05  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    در منطقه ما می گویند که سید با غیر سید همکفو نیست لذا از ازدواج سید با غیر سید جلوگیری می کنند. 1- معنای صحیح همکفو چیست؟ 2- سادات چه کسانی هستند؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: 1. کسی که دین و اعتقادش و اخلاق و رفتار او مورد پسند و مماثل باشد هم کفو است. 2. از طرف پدری به هاشم جد پیغمبر برسد. بخش استفتاء _ دفتر حضرت آیت الله العظمی شاهرودی (دام ظله)
  • کد سوال :  
  • 22619  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-05  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-05  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    حکم مضاربه ی بانکی چیست ؟
     پاسخ :
    بسمه تعالی: در معامله ی مضاربه لازم است که سهم صاحب مال درصد باشد و اگر مبلغ معین نموند بایستی بر آن مبلغ مصالحه نمایند. بخش استفتاء _ دفتر آیت الله العظمی شاهرودی دام ظله.
  • کد سوال :  
  • 22618  
  • تاریخ پرسش :  
  • 1397-03-05  
  • تاریخ پاسخ :  
  • 1397-03-05  
  • کد تحصیلات :  
  •   
  • جنسیت :  
  • زن  
  • سن :  
  • 2019  
  •  موضوع :
     سوال :
    از آن‌جا که مبتلايان به دیابت یا مرض قند مجبورند هر روز يک يا دو بار آمپول انسولين تزريق کنند یا از داروهای خوراکی برای کاهش قند خون استفاده نمایند و نبايد در وعده‌ های غذايی آن‌ها تأخير و فاصله بيفتد، زيرا باعث پايين آمدن ميزان قند خون و در نتيجه تشنج و بيهوشی می‌ شود، لذا گاهی پزشکان به آن‌ها توصيه می‌ کنند که در روز در کنار 3 وعده اصلی 2 تا 3 میان وعده نیز مصرف نمایند، خواهشمنديم نظر شريف خود را درباره روزه اين افراد بيان فرماييد.
     پاسخ :
    بسمه تعالی: این گونه مریض ها روزه نگیرند. بخش استفتاء _ دفتر حضرت آیت الله العظمی شاهرودی (دام ظله)
    • تعداد رکورد ها : 1588
     

     
     
     
     
     
     

    آدرس: قم - روبروي شبستان امام خميني(ره) - دفتر آيت الله العظمي شاهرودي (دام ظله)

    تلفن: 7730490 3، 7744327 3- 025 فکس: 7741170 3- 025  

    پست الکترونيک: info@shahroudi.net / esteftaa.shahroudi.com@gmail.com