پايگاه اطلاع رساني دفتر آيت الله العظمي شاهرودي دام ظله
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
Sunday 18 November 2018 - الأحد 09 ربيع الأول 1440 - يکشنبه 27 8 1397
 
سوال :
السؤال كود :
  • کد :  
  • 22323  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1439-03-24  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1439-04-11  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سماحة آية الله العظمى السيد الشاهرودى هل يجوز أن أقول اشهد ان عليا ولى الله وحجته بعد الشهادتين في التشهد
     جواب :
    بسمه تعالی الاحوط التشهد فی الصلاة بما ورد فی الرسالة العملیة قسم الاستفتا مکتب آیت الله العظمی الشاهرودی
  • کد :  
  • 22317  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1439-03-24  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1439-04-11  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    بسم الله الرحمن الرحيم سماحة المرجع الديني السيد محمد الشاهرودي دام ظله الشريف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تنتشر الآن في بلادنا ظاهرة حساب اسم المولود مع اسمي والديه بحسابات معينة ، وعلى ضوء هذه الحسابات ينتهي الحاسب للحكم بكون اسم المولود مناسباً له أو غير مناسب ، وفي حالات كثيرة ينهى هؤلاء الوالدين عن تسمية أولادهما بالأسماء المباركة - كمحمد وعلي وفاطمة وزينب - بحجة أنها لا تتناسب طبقاً لتلك الحسابات مع المولود ، وأنه لو سمي بها سيكون عرضة للنحوسة والابتلائات والمصائب ، فهل يجوز الاعتماد على هذه الحسابات ؟ وهل لها قيمة دينية ؟ نرجو أن تتفضلوا بالإجابة ، ودمتم مؤيدين منصورين
     جواب :
    بسمه تعالی لا اعتبار بالحسابات و یستحب تسمیة الاولاد باسماء اهل البیت حسب ما ورد فی الاخبار قسم الاستفتا _ مکتب آیت الله العظمی الشاهرودی
  • کد :  
  • 22193  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1439-01-24  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1439-04-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل ثبت للامام الحسين عليه السلام تحقيقا ابنة باسم السيدة رقية ؟!
     جواب :
    بسمه تعالی نعم و من اتلله التوفیق قسم الاستفتا _ مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله
  • کد :  
  • 21697  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1438-06-29  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1438-07-05  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    مدى جواز الذّبح، بواسطة سكّين مكوّن من حديد غير خالص، بل حديد (مخلوط) بمادّة "كروم" أو "ستين ليس ستيل"؟ مدى جواز الذّبح، بواسطة سكّين مكوّن من حديد (مطلي) بمادّة "كروم" أو "ستين ليس ستيل" أو "نحاس"؟ مدى جواز الذّبح بواسطة مكائن فيها شفرات، مع تحقّق الاتّجاه نحو القبلة وذكر اسم الله عليه من قِبَل ذاكر يذكر اسم الله. مدى جواز الذّبح بواسطة مكائن فيها شفرات، مع تحقّق الاتّجاه نحو القبلة ولكن ذكر اسم الله عليه يتمّ من خلال مسجّلة يتم تشغيها ويتكرّر فيها الذّكر؟
     جواب :
    بسمه تعالی یجب ان یکون الحدید خالصت و ما یطلق علیه الحدید فی نظر اهل الفن قسم الاستفتا _ مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله
  • کد :  
  • 15982  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-05-29  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-05-29  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يحق للوكيل دعم المشاريع الثقافية والدينية والاجتماعية والخيرة من اموال الخمس ؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ الجواب: لا یحق له. قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15810  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل ولاية أهل البيت (عَلَيْهِم السَّلامُ) من أصول الدين أم من فروع الدين؟ فإن كانت من الأصول فلماذا لم تُذكر في الخمسة أصول الدين؟ وإن كانت من الفروع فلماذا لا يوجد لهما شرح في الرسائل العملية للمراجع كما في الطهارة والصلاة والصوم ... إلخ. وأنا أرى الشيعة يعدون الولاية والبراءة من فروع الدين؛ فلماذا؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ فی روابات کثیرة اغلبها صحاح فی ج1 الوسائل فی مقدمات العبادات جعل الولایة مما بنی علیه الاسلام قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15809  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    وفق فتوى سماحة السيدالمرجع لا يجوز الاقتداء بمجهول الحال ، فالتبس الامر علينا نرجو من سماحتكم بيان المسألة في ما يلي : الاول : نحن شيعة أمير المؤمنين عليه السلام نزور العتبات المقدسة في العراق و خراسان نرى فيهما ان الناس يصلون صلاة الجماعة يقتدون بامام نحن لا نعرفه ولا الجماعة التي تقتدي به . هما مجهولان عندنا . هل يجوز الاقتداء بالامام في فرض السؤال أن أن السؤال خارج عن فحوى المسألة ولا علاقة لها به ؟ الثاني : ما هو حكم الاقتداء بالنسبة الى امام مسجد من المساجد حيث لا نعرفه و ولا الجماعة التي تقتدي به . هما مجهولان في نظرنا، لاننا ضيوف نمر من تلك المدينة وليس لدينا نية البقاء ؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ الاول- اذا کان الامام ممن یظهر منه الصلاح و لم تسمعوا عنه سوءاَ والمصلون خلفه یثقون به جاز الاقتداء به. الثانی- کسابقه قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15808  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم يعتقد الشيعة أنَّ المدارَ في قبول العمل في الطاعات على ولاية أهل البيت عَلَيْهِم السَّلامُ. ولكن عندي أسئلة تتعلّق بولاية أهل البيت (عَلَيْهِم السَّلامُ): 1- هل ولاية أهل البيت (عَلَيْهِم السَّلامُ) من أصول الدين أم من فروع الدين؟ فإن كانت من الأصول فلماذا لم تُذكر في الخمسة أصول الدين؟ وإن كانت من الفروع فلماذا لا يوجد لهما شرح في الرسائل العملية للمراجع كما في الطهارة والصلاة والصوم ... إلخ. وأنا أرى الشيعة يعدون الولاية والبراءة من فروع الدين؛ فلماذا؟ 2- ما الدليل على أنَّ المدارَ في قبول العمل في الطاعات على ولاية أهل البيت عَلَيْهِم السَّلامُ؟ وكيف تتحقق الولاية؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ 1- ولایة اهل البیت تعتبر مما بنی علیه الاسلام کما وردت فی روایة صحیحة 2- تدل علیه الروایات الصحیحة الکثیرة - الوسائل ج1 الباب الاول اکثر من ثلاثین حدیثا قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15807  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    بعض المواقع الإلكترونية على شبكة الإنترنت تحوي العديد من الكتب العربية والإنجليزية (دينية، ثقافية، دراسية أو روائية) والتي يُمكن تنزيلها مجانا مباشرة بصيغة إلكترونية. ما هو حكم تنزيل هذه الكتب لقراءتها علما بأن بعضها يُباع في المكتبات؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ لا بأس بذلک شرعا قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15806  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    كثر في الآونة الأخيرة الحديث عن الفلسفة والعرفان والمدارس الفكرية المتعددة والمتنوعة وروادها وأصحابها. وبما أن هذه العلوم تعتبر من العلوم التي تحتاج الى بذل جهد لفهمها وهضم مطالبها ليقف الانسان على الحقيقة فيها وفيما يطرح خصوصا أنها قد توصل الانسان الى مرحلة من التشتت او الضياع. بناء على ما ذكرنا ارجو من سماحتكم التوضيح والاجابة عن الاسئلة التالية: 1_ ما هو رايكم في الفلسفة ودراستها وهل هناك محذور في ذلك؟ 2_ ما رأيكم في العرفان و دراسته وهل هناك محذورفي ذلك؟ 3_ ما رأيكم الشريف بإبن عربي وإن كان غير موثوق لديكم فهل يجوز الاطلاع على آرائه. 4_ ما رأيكم الشريف في نظرية وحدة الوجود وهل انتم من انصارها وما هو الفارق الجوهري بينها وبين أصالة الماهية؟ وما هو حكم القائل بوحدة الوجود على فرض انكارها؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ 1- قد یکون ذا فائدة لبعض الدارسین فی الحوزه 2- لا فائدة فیه و قد یضر البعض 3- اکثر ما ذهب الیه انحراف و اضلال 4- لا نؤید تلک النظریه قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15805  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما نظركم في هيئة العمامة المتداولة عند أهل العلم من أكابر العلماء؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ المأثور عنهم علیهم السلام فی الصحیح هو التحنک فی حال الصلوة قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15804  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، سيدنا الجليل أنا شاب وأريد الزواج ولكني أواجه صعوبات حيث أنني كلما تقدمت لخطبة فتاة أحصل على الرفض ، ووالدي يضع بعض المعوقات ، فأرشدني إلى أعمال تيسر أمر زواجي ؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ اطلب من والدتک ان تقرأ لک الصلوة رکعتین التوسل باالامام الجواد علیه السلام. قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15803  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    يجتمع مجموعة من الأشخاص بالقرب من البيت الذي اسكن فيه ليلا لشرب الخمر و بعد أنتهاء مجلسهم يخبئون ادوات المنكر في مكان قريب و هي عبارة عن أقداح يشربون بها و زجاجات خمر و ,السؤال: 1) هل يجوز لي ان أقوم بتحطيم الأقداح و أدوات شرب الخمر و لا أكون ضامناً؟ 2) هل يجوز لي أن أحطم زجاجات الخمر و لا أكون ضامناً؟ 3)هل يجوز لي اتلاف المفروشات او الكراسي او الطاولات التي تناولون عليها ؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ لا یجوز تحطیم الاقداح و الزجاجات و لا اتلاف المفروشأت و الکراسی و غیر هما قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 15802  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1435-04-25  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1435-04-25  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    يمتلئ الماء الى داخل الغسالة الاتوماتيكية من الخزان و تغسل الملابس بعدم استمرارية صب الماء ثم تفرغ الماء الى الخارج و تغسل الملابس على هذا المنوال ثلاث مرات. 1) ان كانت الغسالة الاتوماتيكية متصلة بالخزان يبلغ مقداره الماء القليل هل تطهر الملابس المتنجسة؟ 2) ان كانت الغسالة الاتوماتيكية متصلة بالخزان يبلغ مقداره الكر هل تطهر الملابس المتنجسة؟
     جواب :
    بسمه تعالی؛ 1- تطهر الملابس فیما لو حصلت التحرک فی حوض الغسالة عند الاتصال بالماء 2- کسابقه قسم الاستفتاء – مکتب سماحة آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله/
  • کد :  
  • 14722  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1434-09-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1434-10-08  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: ما يقول سماحة المرجع الديني (دام ظله)، في قوله تعالى: عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) هل هي نازلة في النبيّ الأعظم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ أم في غيره؟
     جواب :
    «روى عن الصادق(ع) انّها [أى «عبس و تولّى...»] نزلت فى رجل من بنى امیّة کان عند النبى(ص) فجائه ابن اُمّ مکتوم فلمّا رأه تقذّر منه و جمع نفسه و عبس و أعرض بوجهه عنه فحکى اللّه سبحانه ذلک و أنکره علیه;(1)
  • کد :  
  • 14401  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1434-07-28  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1434-09-02  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أراد شخص الزواج ببنت أخته زوجته متعه ولعلمه أن زوجته لن تقبل بهذا العقد وانها لا تأذن له بذلك طلقها بدون علمها فقال أنت يافلانه طالق وثم عقد على بنت أختها وعند روجوعه ألى البيت رجع لها بدون عقد لعلمه أنه يمكن العوده لها لكونه طلاقه رجعي فهل يصح العقد على بنت أختها وهل يصح رجوعه لزوجته الدائميه ألخاله
     جواب :
    بسمه تعالی لا یصح الا بعد اکتمال العدة
  • کد :  
  • 13687  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1434-01-16  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1434-01-16  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجوز للشيعة الصلاة في احذيتهم ونعالهم؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لا یجوز لبس الحذاء اذا کان یغطی الاصابع اما النعل العربیة فیجوز الصلاة فیها اذا امکن جعل الابهام علی الارض
  • کد :  
  • 12188  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-08-10  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-08-10  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    له يوم معين للتخميس ، قبل حلول اليوم المذكور اقرض امواله لشخص او اشترى بيتا او سيارة حتى يتهرب من دفع الخمس ، هل يسقط عنه خمس السنة ام لا ، تبقى ذمته مشغولة الى ان يؤدي ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: في مفروض السوال "لا" اذا كان في شراء البیت او السيارة بحاجة اليهما لم يجب عليه الخمس .
  • کد :  
  • 12187  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-08-10  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-08-10  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    شخص من مقلديكم لم يعلم ان الليلة هي ليلة العيد دعا مجموعة من اصدقاء عمله ما يقرب من خمسين شخصا او اكثر ، بعد ما نزل الضيوف في بيته تبين اللليلة ليلة عيد الفطر ، يسأل هل يتوجب عليه هو دفع زكاة الفطرة عنهم ام يجوز له الامتناع ؟
     جواب :
    بسمه تعالي: لايجب عليه زكاة فطرتهم .
  • کد :  
  • 12186  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-08-10  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-08-10  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل من الممكن استخدام العمالة الأجنبية الغير مسلمة في بناء المسجد كالكفار والبوذيين والمسيحين وغيرهم من الديانات الأخرى الغير مسلمة؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لا یجوز .
  • کد :  
  • 12185  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-08-10  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-08-10  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    شخص من مقلديكم له مكان ملك للايجار ، هل يحل له أخذ المال في الموارد التالية في مقابل الاجارام يحرم : أ-لا يعلم مالك المكان ان المستأجر لاي غرض استأجر المكان منه ؟ ب- يعلم ان المستأجر سيستخدم المكان لشرب الخمر و القمار (اي للحرام فقط)؟ ت – يعلم ان المستأجر سيستخدم المكان للحلال و الحرام كالمطعم الذي يقدم فيه الحلال و الحرام ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: أ- یجوز اخذ المال و الاجاره ب- لا یجوز ت- الافضل ان لا یوجره له
  • کد :  
  • 12184  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-08-10  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-08-10  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجوز الزواج المنقطع مع الكتابية ؟ ان كان يجوز ذلك ، هل يجوز الزواج المنقطع مع الكتابية المشهورة بالزنا ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- نعم 2- نعم علی کراهیة
  • کد :  
  • 12183  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-08-10  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-08-10  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    1-هل الغسلة الثالثة محرمة في الوضوء ؟ 2-شخص يغسل اعضاء الوضوء ثلاث مرات و لكن لا يعين اية غسلة هي الاولى او الثانية او الثالثة ، ما حكم الوضوء بهذه الكيفية ؟ 3-شخص من مقلدي سماحة المرجع لم يكم يعلم ان الغسلة الثالثة محرمة و كان يغسل وجهه و يديه ثلاث مرات حين الوضوء لمدة 11 سنة ، هل وضوءه باطل و بالتالي يتوجب عليه اعادة الصلاة كلها لسنين الماضية؟
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- نعم 2- اذا له یقصد ثلاثه غسلات صح الوضوء 3- لا یجب الاعاده
  • کد :  
  • 12035  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل فی الفقه شرعا للام حق او ولایة علی اولادهم بان تمانعهم او تنحل نذرهم الشرعی الصحیح ابتداءا او بعدانعقاده من دون شفقة و محبة لهم ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: الولایة فی ابطال النذر ابتداء و استدامة یکون للاب و الزوج فقط . قسم الاستفتا مکتب المرجع الدینی سماحة آیت الله العظمی الشاهرودی
  • کد :  
  • 12034  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    سؤالي ان انا دورتي الشهريه مدتها ثمانيه ايام لكن في نهار رمضان في ثامن يوم طهرت بعد الامساك بساعه او ساعتين وماكنت مغتسله ولا ناوية للصيام ووفوق هذا سويت العاده السريه بهالنهار هذا.. شنو الحكم يعني اقضي هاليوم عادي من غير كفارة ؟؟ خصوصا ان سويت العاده السرية وماصمت .. بعد شلون اغتسل جنابه وانا كنت في فترة حيض انا دايما اغتسل جنابه ثم حيض هل فعلي صحيح ام لا؟
     جواب :
    بسمه تعالی: فی فرض السوال لا تجب الکفاره ولکن یجب القضاء و الاستغفار . قسم الاستفتا_ مکتب آیت الله العظمی شاهرودی
  • کد :  
  • 12033  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ثلاثة شركاء في إرث عقاري والإرث مسجل باسم واحد منهم هل يجوز لهذا الوارث المسجل الإرث باسمه أن يستغل هذا الوضع فيتظاهر مع وريث ثاني ويرفضان بيع الإرث ويفرضان للوريث الثالث سعر حصته من الإرث رغم رفضه لهذا الأمر .
     جواب :
    بسمه تعالی: لا یجوز من دون رضاها قسم الاستفتا_ مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی
  • کد :  
  • 12032  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    اشتريت كمبيوتر جديد و هو يحتاج الى برامج معينة و هذه البرامج يمكن تحميلها من الانترنت لمدة ستون يوما و بعدها لن تعمل الا ان يتم شراؤها و لكن اخي خبير بالكمبيوتر فاستطاع ان يشفر البرنامج لاستعمله للابد و كأنني اشتريته فهل يعتبر هذا البرنامج مسروقا؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لاباس بذلک الا اذا شکل ضررا علی مالکه المسلم قسم الاستفتا_ مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی
  • کد :  
  • 12031  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ظهرت عندنا جماعة من الناس تؤمن بـ 24 إماماً معصوماً ، 12 منهم أئمتنا (ع) من أمير المؤمنين علي بن أبي ‏طالب (ع) وختاماً بالحجة القائم المنتظر (عج) ، و 12 يلون الأمر من بعده (عج) واحداً تلو آخر ويعتقدون فيهم ‏الإمامة والعصمة ويسمونهم بـ " المهديين " .‏ وسؤالنا : ‏ ‏1) هل هؤلاء يوصفون بالإيمان ؟ ‏2) ما حكمهم من حيث الطهارة ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- انهم منحرفی العقیده 2- انهم محکومون بالطهارة حکم الاسلام.
  • کد :  
  • 12030  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ماذا رأيكم الشريف حول مختار الثقفي نفسه و ثورته على آل امية؟ هنالك روايات التي تفيد بأن هو من رؤس الفرقة الكيسانية المنحرفة. فماذا رأيكم الشريف؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لا تصح مضمون الروایات .
  • کد :  
  • 12029  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل یجوز لی ان اتزوج المسیحیه ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: یجوز الزواج منها زواجا موقتا – عقد متعه – الی فترة معینة و بصداق معین و اما الزواج الدائم فلا یصح الا بعد ان تترک دینها و تصبح مسلمة .
  • کد :  
  • 12028  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-07-23  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-07-23  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل يجوز لي ان اتزوج السنیة متعة؟
     جواب :
    بسمه تعالی: نعم یجوز .
  • کد :  
  • 10487  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-01-30  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-02-02  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    أصحاب السماحه في مكتب السيد الشاهرودي(دامت بركاته) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السؤال. انا اعمل في دائره حكوميه (حكومه لا تدعي لنفسها الولايه الدينيه) وتحول هذه الحكومه راتبي الشهري الى البنك مباشره فهل أملك المال وهو في البنك ويعد الدخول قبضا ويجب فيه الخمس ام انه لا بد من تملك المال بالقبض باليد .
     جواب :
    بسمه تعالی اذا دخل فی حسابک الخاص فهو یعتبر قبض کما انه یکفی فی شروع الحول اصل الملکیه و انما القبض یشترط فی الاداء فیجب لو قبضته واما لو لم تقبضه فیبقی الخمس حتی حین القبض قسم الاستفتاء - مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی دام ظله
  • کد :  
  • 10484  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1433-01-30  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1433-02-02  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم 1-هل يجوز للأخ ان يتزوج زوجة اخيه بعد وفاته او بعد ان يطلقها و العدة ؟ 2-هل يصح ان يعقد على المرأة الحامل ام عليه ان ينتظر حتى تضع المرأة حملها ؟ بعبارة اخرى هل الحمل له علاقة بصحة و فساد العقد ؟ 3-قاعة كبيرة اجرت من قبل صاحبها الى شخصين ملتزم و غير ملتزم ، الملتزم جعل القسم الذي استأجر مقهى شاي و الرجل الثاني مكان للقمار بشتى انواعها ، المتدين يسأل هل في عمله اشكال شرعي ؟ الشيخ جاويد اذربيجان باكو 25\12\2011
     جواب :
    بسمه تعالی 1- یجوز بعد انتهاء العدة 2- عدة الحامل ان تضع حملها 3- اذا لم یکن مرتبطان و لا تخلط الاموال فلاباس به قسم الاستفتا_ مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
  • کد :  
  • 9977  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-27  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ربحت أو كسبت قضية تجارية من المحكمة المدنية ضد أحدى الشركات التجارية و حكمت المحكمة لي بمبلغ معين كتعويض مع فائدة قانونية مقدارها حوالي 9% لأن الشخص تأخر في الدفع حسب علمي فهل هذه الفائدة القانونية حلال أم حرام ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: اذا کان المبلغ لاجل التأخیر فی اداء الدین فلا یجوز أخذه و یجب ارجاعه الی صاحبه و اما اذا کان تعویضا عما ورد علیک من الخسارة فی سبیل اثبات و أخذ حقک منه فیجوز اخذ ما ورد علیک من الخسارة بسبب انکاره لحقک.
  • کد :  
  • 9976  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-27  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    1- ما حكم وضع الأسنان الذهبية للرجال بقصد الزينة ؟ 2-هل وضع الاسنان الذهبية مبطل للصلاة سواء كان المصلي اماما او مؤموما ؟ 3-هل يسوغ للمصلّي حمل الساعة الذهبية في الجيب حال الصلاة ؟ 4-يحرم للرجل لبس خاتماً من ذهب مطلقا، فإنّ الصلاة حال التختّم به باطلة ام لا ؟ 5-السوار الذهبي الذي تثبت ساعة اليد عليه و كذا السلسلة الذهبية التي تعلّق بها الساعة التي توضع في الجيب.هل يحرم استعملهما في الصلاة و غيرها ؟ ان كان اتخاذهما حراما هل مبطل للصلاة؟ 6- استعمال الازرار الذهبية في الملابس حلال ام حرام ؟ ان كان حراما هل مبطل للصلاة ؟ 7-سوار الساعة من الحديد و الجهاز المحرك للساعة و عقربها كذلك لكن بيت الساعة او ما يحمل ما في قلب الساعة من ذهب خالص . هل لبس مثل هذه الساعة حرام ام حلال ؟ ان كان حراما هل مبطل للصلاة ام لا ؟ ارجو التركيز على احتمال مبطلية في الاسئلة كلها ان كان مبطلا 8-شخص ذهب الى المسافة الشرعية و نوى اقامة عشرة ايام ، ثم بعد مرور يومين ذهب الى مسافة شرعية اخرى ، ما هو الحكم ان رجع الى مكان قصد الاقامة في نفس اليوم او بعد يوم ، بعبارة اخرى هل يحتاج الى تجديد نية اقامة عشرة ايام جديدة ام يكتفي بما سبق ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- اذا کان لمجرد الزینة فلا یجوز 2- لا یبطل الصلوة اذا کان للتداوی 3- یجوز و لا یبطل صلاته 4- الصلوة باطله ایضأ 5- حرام و یبطل الصلوة الا اذا کان قد وضعها فی جیبه و لم یصدق اللبس 6- اذا صدق علیه الزینة یحرم و یبطل الصلوة 7- اذا کان الذهب ظاهرا او یصدق علیه الزینة لا یجوز و یبطل الصلوة 8- فی مفروض السوال یرجع الی القصر ما لم ینو عشرة ایام جدیدة فی ذلک المکان نعم لو ذهب الی مادون المسافة ثم اراد الرجوع الی محل الاقامة یتم فی الذهاب و الرجوع و محل الاقامة اذا لم یقصد السفر.
  • کد :  
  • 9975  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-27  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    تباع اسماك التونة في بلاد الاوربية و ليس لدى المشتري علم بان في حالة خروج السمك من الماء تم بحضور مسلم على العلم يوجد قانون دولي يمنع صيد السمك بالمتفجرات
     جواب :
    بسمه تعالی: لا یلزم حضور مسلم بل یکفی العلم باخراجه من الماء حیا و ان یکون له فلس و اذا أخذته من ید مسلم فهو حلال اما اذا اخذته من ید الکافر فلا یحل اکله حتی لو قال بانه اخرجه من الماء حیا.
  • کد :  
  • 9974  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-27  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما حكم صلاة الظهر والعصر في وقت ما بين غروب قرص الشمس و ذهاب الحمرة المشرقية و ما متى يتنقضي وقت صلاة المغرب و صلاة العشاء. في حال اذا اخرت صلاة العشاء إلى بعد منتصف الليل عن عمد فما نية للصلاة العشاء
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- اذا کان هناک بمقدار خمس رکعات قبل ذهاب الحمرة المشرقیه فتصلی الظهر ثم العصر و اذا کان الوقت اقل من ذلک تصلی العصر ثم تقضی الظهر 2- ینقضی وقت المغرب و العشاء عند منتصف اللیل للمختار 3- الاحوط استحبابا ان تصلی العشاء قبل اذان الصبح من دون نیة الاداء و القضاء بل تقصد ما فی الذمة.
  • کد :  
  • 9973  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-27  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-27  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    مولانا الكريم هل عرض الروايات على القرآن خاص باهل العلم والعلماء ام ان للعوام الحق في عرض بعض الروايات على القرآن الكريم فيطرحون ما خالف القرآن ويقبلون ما وافق ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: عرض الروایات علی القرآن الکریم یحتاج الی فهم مضامین الروایات و الایات الشریفه بصورة دقیقه و بنحو التفصیل و هذا یحتاج الی ثقافة و بنیة عالیه بان یکون الشخص عالما بعلوم مختلفه من علم الحدیث و الرجال و التفسیر و العلوم العربیة من النحو و الصرف و البلاغة و علم المنطق و نحو ذلک و العامی لیس له هذه القدرة و هذا المقدار من الثقافة لتمکین من المختص الروایات و عرضها علی القرآن الکریم.
  • کد :  
  • 9969  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    بدأت أصلي قبل البلوغ وكنت اطهر المخرج بالقاء الماء عليه ثم مسحه بالمحرمة فكان ما يتبقي من الغائط امسحه بالمحرمة ومن ثم لا القي الماء عليه لعدم علمي بكيفية التطهير ولكن النجاسة الظاهر كانت تزول بفعل المنشفة الورقية(المحارم). وقد صليت على هذه الحالة خمس سنوات تقريبا. فهل عليّ قضاء شيء من الصلوات التي صليتها طوال الخمس سنوات؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لیس علیک قضاء صلواتک السابقه لکن من الآن لابد من تطهیر المخرج اما بالماء المزیل للنجاسة او بالمحارم او الاحجار لکن لابد من المسح ثلاث مرات بالحجر او المنشفه الورقیة وان زالت النجاسة قبلها و اذا لم تزل بثلاثه فلاید من التکرار الی ان تزول النجاسة.
  • کد :  
  • 9968  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل صحيح ما يقال أن اسم المولود يجب أن يتوافق مع اسم الأم من خلال حسابات علم الحرف ، أو أن الأسماء مرتبطة بالأبراج و أن للأبراج تأثير ، وأن هناك اسم ترابي وناري ومائي وهوائي وغير ذلك ؟ ما مدى صحة هذا الموضوع ؟ وإن صح ، فما الدليل عليه ؟ إن لم يكن في موروثنا الديني ما يدعمه ، فما حكم الإعتقاد به ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لم یثبت صحة لا اثر للاعتقادبها
  • کد :  
  • 9967  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    هل ثمة روايات موضوعة مكذوبة مدسوسة لا زالت موجودة في مفاخر كتبنا الروائية كتب الشيخ الطوسي والكليني والصدوق والمفيد والمجلسي والحر العاملي والسيد هاشم البحراني وغيرهم أم ان تلكم الروايات قد أزيلت واجتثت من أصلها فما لها من قرار في كتبنا الروائية عن المعصومين عليهم السلام ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لا تخلو تلک الکتب عنها و لکن اهل الخبرة یمیزون ذلک.
  • کد :  
  • 9966  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    جاء في العروة الوثقى للسيد اليزدي (ره) في فصل صلاة العيدين ‏ مسألة 4 : الأولى بل الأحوط ترك النساء لهذه الصلاة إلا العجائز .‏ وسؤالنا :‏ س1) هل هذا الاحتياط الوارد في المسألة استحبابي ، أم وجوبي ؟ س2) هل هذا الاحتياط ثابت عند سماحتكم ؟ س3) هل هناك تحديد شرعي للعجوز ؟ س4) هل المسألة سارية حتى لو كانت صلاة العيد من غير إصحار وإنما في المسجد مع احتفاظ المرأة بكامل ‏سترها ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: 1- الظاهرانه احوط استحبابا. 2- هذا الاحتیاط عندنا استحبابی. 3- لیس هناک تحدید شرعی بل الامر موکول الی العرف . 4- هذا الاحتیاط الاستحبابی ثابت مطلقا حتی لو کانت الصلوة فی المسجد.
  • کد :  
  • 9965  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-11-26  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-11-26  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    عندما استيقظت من النوم للسحور قمت فتسحرت مباشرة وعند الانتهاء من السحور أذن أذان الفجر فدخلت الحمام فأتفاجئ بأنه يوجد هناك بقع مني تحيرت ما هو حكمي الأن لقد صمت ذاك اليوم ولكن هل يجب أن أقضي هذا اليوم وهل تجب عليّ كفارة ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: علیک القضاء دون الکقاره
  • کد :  
  • 9203  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-09-06  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-09-09  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    السلام عليكم ورحمة الله ام ابعد أنا انوي السفر في رمضان في الصباح وسأصل الي البلد الجديد الذي سأقيم فية عشرة ايام قبل الزوال مع العلم انني لم اكل اي شئ من قبل الفجر فما حكم هذا اليوم هل اصومه ام افطره
     جواب :
    بسمه تعالي الاا كمت قد نويت الاقامة فیه عشرة ایام فلو وصلت الی تلک المدینة قبل الظهر و لم تعمل شیئا من مبطلات الصوم فعلیک لصوم ذلک الیوم . قسم الاستفتا_ مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی
  • کد :  
  • 9173  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-09-03  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-09-06  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    بسم الله الرحمن الرحيم، سماحة المرجع الديني آية الله العظمى السيد الشاهرودي حفظه الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما هو رأيكم حول حكم الحاكم الشرعي في مسألة الشعائر الحسينية؟ هل تعتبر نافذة أم يرجع كل مقلد إلى رأي وفتوى مرجعه فيها؟
     جواب :
    بسمه تعالی اذا حکم المجتهد الجامع للشرائط فیجب اتباع حکمه. قسم الاستفتاء- مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
  • کد :  
  • 9160  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-09-02  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-09-06  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    بسمه تعالی السلام علیکم و رحمة الله و برکاته ما هو حکم مشاهدة الفیلم او المسلسل الذي یظهرون فیه ائمة اهل البیت علیهم السلام بواسطة ممثلین؟ شکرا
     جواب :
    بسمه تعالی الظاهر انه یستلزم الهتک لاهل البیت علیهم السلام مضافا الی ما یشتمل من تحریفات فی التاریخ فالاولی مقاطعته .
  • کد :  
  • 9147  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-09-01  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-09-06  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ايهما افضل الاتيان به بعد الصلاة المكتوبة مباشرة الصلاة على محمد وال محمد ام تسبيحة الزهراء عليها السلام؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لافرق بینهما ولا باس بتقدیم الصلوات قسم الاستفتاء- مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
  • کد :  
  • 9127  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-09-01  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-09-06  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    بسمه تعالى أنا من أهالي مدينة القطيف لقد ثبت لدينا في مجلس الإستهلال بالمنطقة وثبت أيضًا عند أحد شيوخنا الأجلاء فاطمأنت نفسي أن يوم غد هو أول رمضان ثم أتفأجى أن هناك كلام بأنه لم يثبت عند هذا الشيخ الجليل فقلت هذا كلام والخبر الذي نقل لنا صحيح وغدًا هو رمضان وأنا ذاهب للمسجد مع والدي أكلمه بهذا الخصوص قلت له صار تعارض بالشهادتين فقال لي أنا غير مطمئن فسأصومه من شعبان فنتأكد فيما بعد من إمام الجماعة أن هذا اليوم هو أول رمضان السؤال هنا هذه الفترة الوجيزة هل تؤثر على نية صيامنا ؟ والسلام عليكم
     جواب :
    بسمه تعالی صومک صحیح حتی لو کانت نیتک آخر شعبان . قسم الاستفتاء- مکتب آیة الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
  • کد :  
  • 8946  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-08-11  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-08-11  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما الدليل على عدم اشتراط قوة السند في مثل روايات المعاجز والكرامات المروية عن اهل بيت العصمة عليهم السلام ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لأنها لا ترتبط بالاحکام و التکالیف الالهیة و یکفی احتمال صدق الروایة فی سماعها و نقلها مسندة الی الراوی او الکتاب مضافا الی وجود قرائن الصحة فی اکثر الروایات .
  • کد :  
  • 8945  
  • تاریخ الارسال :  
  • 1432-08-11  
  • تاریخ الجواب :  
  • 1432-08-11  
  • EducationID :  
  •   
  • جنس :  
  • النساء  
  • سن :  
  • 2018  
  •  العنوان :
     سوال :
    ما هو حكم البيانو والمزامير وما شاكلها من آلات الموسيقى ؟
     جواب :
    بسمه تعالی: لایجوز استعمال آلات اللهو عند سماحة السید حفظه الله و المزمار من آلات اللهو و لا یجوز الاستماع الی الاناشید و الموسیقی اذا کان اللحن لهویا .
    • تعداد رکورد ها : 266

     

    العنوان: قم المقدسه، مقابل رواق الامام الخمینی(ره)، مکتب سماحه آیه الله العظمی الشاهرودی (دام ظله)
    الهاتف:7730490 ، 7744327 - 0253 الفاكس: 7741170 - 0253  
    البريد الإلكتروني: info@shahroudi.net